在中国的传统文化里，消灾增福有一整套的体系，但是并没将其科学的分解化，并非中国历史上没有科学，而是有大部分民众都是白丁，所以只讲了方法却将解法隐了，因为白丁状态解释不清楚。
久而久之，原本是非常高阶的学术和文明，却被认为是腐朽落后的代表。后来在西方科学的主导下，把一切现实主义发挥到了极致。这些年来中国学术一直在跟着西方实证科学走，中国民众的思想也走向了现实主义，在现实中暂时没有体现的就开始否认。
人与生俱来有同情心，当然因为生长的环境不同，有的很小就把同情心看成是一种阻碍发展的东西，而有的则自小同情心就在培养，同情心培养起来就形成完整的善心，也就是真正的正能量，而不是被网路中歪曲的那样。
善心发展到大善时，就是利他，这种心境在相上就会有不同，首先是眼神，平静自然而有亲和力，因为没有心眼而不会混乱，因为少欲知足而不会浑浊。然后是气色，因为少烦恼而有动力因此气旺。最后是形态，举止，声音，都会带给别人非常舒适的感受。
当然要达到这个状态，需要的是长期的大善心性，也就是随时都不忘行善，哪怕是最小的公益事件，也是一样的。进入这个状态后灾害就明显的在减小了，至少是会避免了“你愁啥”之类的事件。
在历史上，也有很多记载，只要是把握这个善心，这个正能量的人，原有不好的心性也会发生改变，样貌也会完全不同。相法中判断的福报、财运，也就会增加。了解这个原理的人，会沉浸在正能量中，没有半点的功利，而是修养自然的提升，但不了解这个原理的人，再怎么告诉他行善积德可以改命，他们就无法理解。
简单的讲，心理状态牵动情绪，情绪会影响面部的肌肉，神色，这也是为什么相术一眼就能看出哪些人脾气差，哪些人福厚。面部的直观现象就给大众产生一个好感或恶感。一个心中充满善念的正能量的人，当然给大多数人都是好感也更容易得到别人的帮助，这也就是所谓消灾增福的基本原理。
文：清雅居士