星座123
您当前的位置:首页 > 面相大全 >
  • 卷三第四章:论气色与吉凶日期:2015-12-24 09:06:34

    气色法诀凡看人气色,须天色方晓,傍起时,就帷幄中以纸烛照看辨认,方验吉凶无失。共就檐光处面背,非本分气色者也。辄不得洗面盥漱饮汤药,然后看之,亦难验矣。且五脏初气色,即早朝面,养息于心,故侵晨观之,则见五脏五色清...

  • 卷四第一章:形神之相日期:2015-12-24 09:00:44

    神须形始安,形须神始运论形神二气未判,则一体冥寂;天地既形,则万物成体。物之有体也,则其性;人之有形也,则其神。形神相顺以成道,相资以成德。故人之生也,有形斯有神,有神斯有道。神须形而始安,形须神而始运。盖形能养血,...

  • 卷四第二章:动物比附的相人之术日期:2015-12-24 08:55:19

    鹤形鹤形者三才相等,眼细眉长,鼻尖而小,身长垂口,身体上下,一般细长,面正地阁小,五官俱好,正鹤形也;或行缓者,单鹤形也;面部有杂,鼻大口小,或口大准起者,孤鹤形也;五色不分,神气不足,病鹤形也。正鹤形...

  • 卷四第三章:五音之相日期:2015-12-24 08:51:35

    相生为吉,相克为凶论声人之性,动于心而形于身。故声者,气实藏之。气构众虚而成响,内以传意,外以应物。人有声犹钟鼓之响,若大则声宏,若小则声短。神清气和,则声润而圆畅也;神浊气促,则声焦急而轻嘶也。(《玉管照神局》音西...

  • 卷四第四章:行走、坐卧之相日期:2015-12-24 08:45:21

    行部行者,进退之节,去就之义,所以见其贵贱之分也。人之善行如舟之遇水,无所往而不利也。不善行者,如舟之失水,必有澡阳没溺之患也。是以贵人之行,如水而流下,身重而脚轻。(《玉管照神局》注曰身端直如水之流下,倏然...

  • 卷五第一章:骨肉之相日期:2015-12-24 08:39:56

    骨肉相称为贵论骨肉立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚。故地者具刚柔之体,而能生育万物也。山者地之刚也,土者地之柔也。刚而柔则崒嵂而不秀,柔而刚则虚浮而不实。故人之有骨肉者,亦若是矣。故肉丰而不欲有余,骨少而不欲不...

  • 卷五第二章:眉目之相日期:2015-12-24 08:29:35

    主贤愚之辨论面部面之三停,自发际下至眉间为上停,自眉间至鼻准为中停,自准人中至颌为下停。夫三停者,以像三才也,上像天,中像人,下像地。上停长而丰隆,方而广阔者,主贵;中停隆而准、峻而静者,主寿也;下停方而满、端而厚...

  • 卷五第三章:腰背、腹脐之相日期:2015-12-24 08:27:22

    端阔平圆,广厚平润腰背法论行步缓而轻,坐起正而实,是谓有腰。前视如复物,后视如带臼,是谓有背。有背无腰,初发后滞;有腰无背,初困终亨,于是发中亦多忧疑。两者全备,则一生享富贵,毁辱不能及,利害不能动,即有德之人...

  • 卷五第四章:四肢之相日期:2015-12-24 08:24:25

    五行调和,舒展匀称论四肢夫手足者谓之四肢,以象四时。加之以首,谓之五体,以象五行。故四时不调,则万物夭阏;四肢不端,则一生困苦。五行不和,则万物不生;五体不称,则一世贫贱。是以手足犹木之枝干,节多者则不材之木也。故...

  • 卷六第一章:痣与人的贵贱吉凶日期:2015-12-24 08:23:12

    黑痣部夫黑痣者,若山之生林木,地之出堆阜。山有美质,则生善木以显其秀;地积污土,则长恶阜以文其浊。是以万物之理,无所不然。古人之有美质也,则生奇痣以新其贵;生有浊质,则生恶痣以表其贱。故汉高祖左股有七十二黑子...

  • 卷六第二章:男子行相与命运日期:2015-12-24 08:20:05

    太清神鉴卷六男儿贵格眼势入天仓,眉清目更长。准圆年寿起,法令贯颐堂。两眉过耳耸,唇丹口四方。承浆朝地角,色正见神光。起背如披甲,眉清额又方。官高名四海。万古播忠良。又云眉为华盖眼为星,华盖高兮眼贵明。地势朝天乘步稳,必当年少作公卿。两...

  • 卷六第三章:女子形相与命运日期:2015-12-24 08:06:40

    太清神鉴卷六黑痣部夫黑痣者,若山之生林木,地之出堆阜。山有美质,则生善木以显其秀;地积污土,则长恶阜以文其浊。是以万物之理,无所不然。古人之有美质也,则生奇痣以新其贵;生有浊质,则生恶痣以表其贱。故汉高祖左股有七十二黑子,则见帝王之瑞相...

梦见