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周易六爻基础知识学习

时间:2015-08-12 01:59:35 来源:星座123

周易六爻基础知识学习
第一章、 正确起卦


我们学习周易预测的最终目的,就是通过断卦解卦,从卦中超前获取我们所需要了接的未知信息,从而为我们的信息决策提供有力的参考依据,怎样及时准确的抓住信息正确起卦,是我们学习周易预测最基本的环节。看似简单,其实是最容易被忽略的,本章将围绕这个问题进行论述。

第一节 起卦的重要性

一个卦断的准确与否,直接体现了预测者的预测水平,然而一个成功的卦例,同时也必须建立在一个正确无误的卦象上。这正是反应了广大学员在预测中所遇到的实际问题,在实际应用中,经常会有这样的情况出现,即在整个断卦过程中,从理论上讲都是符合逻辑的正确推理,但结果却不能应验。由此反应了,有些卦测不准,并不完全是断卦者本身的技术问题,而是起卦方法有误,没有真正地抓住一件事物所发生的特定的信息传递和信息反射。

卦起不准,就不能正确的反应我们所测事情的实际信息,必然导致预测结果的失败。可见,能否准确的抓住信息正确起卦,在实际应用中占有不可估量的地位,他直接关系高预测结果的成功与失败。因此,要想成为一个合格的预测者,不仅要在断卦技术上下功夫,更应该在起卦方法上多加观察、探索,从而不断提高自己的实际预测水平。

第二节 起卦方法要则

一、时间起卦
时间起卦法在测事中也应用较多,他的优点一是在当没有麻钱摇卦,或急急起卦需要断事情吉凶韩国;二是只有一个动爻断事较专一,重点突出;三是求测人不在跟前,事关重大,不知吉凶,可以根据时间起卦。一般情况时间起卦法有以下三个应用原则:

(1) 按信息起卦,可以是传来信息的时间。即收到别人电话、电报、信件、口信等时间。

(2) 可以是发生事情的时间,包括重大事件,失窃、丢东西、行人走失、谈判、交易合作等时间。如:教材中的“五个太阳”之《地水师》变《坤》卦等。

(3) 某人突然专注,来问某事的时间。如:教材中预测契尔年科病逝之《泽火革》变《雷火丰》卦。

“以钱代箸”是我国的大宗之法,也是六爻预测中的主要起卦法,他具有同一时辰内可以多人同时问测,另外就是求测者可以专注问测某事的优点。

但在实际预测中必须注意,摇测时需要本热来亲手摇卦,意念要集中想欲测之事会是怎样的结果。由于一事一卦,因此意念只能发一件事情的信息,忌头脑里意念之事太复杂胡思乱想,更忌本人在同一时间内连续摇卦测多件事情。俗语曰:“心诚则灵”,但很多学员,在实际应用中对一件事情,在一个星期内摇出几个卦来断,更甚者一天一个卦,对此难以分出彼此。到头来自己都不知道以谁为主,谈何预测结果之准确性。可见,此乃预测之大忌。

三、其它起卦法

八卦起卦方法众多,在此不一一论述。总之,正确的起卦方法是预测成功的主要环节,关键在于预测者本人能够抓住所测人和事物发射传递过来的信息,及时正确起卦。理解此道理后,希望广大学员在实际应用中融会贯通,达到举一反三的目的。

四、交接令的时间起法

对于交接令的时间起卦法有部分学员来信反映直到函授班结业也没有弄清楚,借此机会,顺便附笔作一简单介绍。

例:农历1995年正月初四卯时起卦测事四柱排法为:

甲戌 丁丑 乙丑 己卯

这个时间不仅交年而且交月,起卦运算时应该以实际年份(亥),月份(正)日时不变进行起卦计法为:

12+1+4=17,17用8除,余1, 1为上卦《乾》

17+4=21,21 用8除,余5, 5为下卦《~~~》

21被6除,余3,既是三爻动

起出卦象,为《天风姤》卦三爻动。断卦时就以没交立春前的甲戌年丁丑月日干支乙丑不变的,月建日辰来作为六爻五行旺衰的衡量依据。余防此类推。

第二章、 断卦要素

卦成之后,如何下手分析是广大学员来信反映提出的普遍性问题。在实际预测中,考察组成卦诸因素间的关系,其基本原理仍然离不开阴阳五行的生克制化。概括的说,就是从卦中呈现的用神、原神、忌神、进神、退神、飞神、伏神、动爻、变爻、以及日月建等诸因素中,平衡他们自身所处的地位和时间,及相互之间的生扶拱合、刑冲克害等关系,确定诸因素间的力量对比,以预测事物的发展趋向。

本章就针对此问题结合六爻预测的基础只是和卦象预测只是,并举例介绍说明他们的各自功用,现统一归纳完善如下,以期广大学员能够鉴别、记忆、灵活掌握应用。
第一节 关于取用神
一、用神的作用和实质
卦有六爻,爻有六亲。六亲分占,各自为用,世爻为自己之身,用神为测事之用。用神,是六爻预测中被测人和事的“代表”,是在六亲中取出来测事的对象。

取准用神,是测准人和事的关键,只有取准用神,才能以此为基础,参看其余各爻与用神之间的五行生克关系,定出用神强弱旺衰程度,最终得出事物发展的吉凶成败结论来。

八卦取用神不用于四柱取用神,虽然两者的出发点是一致的,但在区分形势上具有不共同性。八卦的用神宜旺不宜衰,不存在平衡卦之五行,是被测人和事的“代表”。而四柱中的用神是起到调节平衡四柱五行生克“药“的称谓。因此,两者在本质上是不同的。六爻中的用神得到的生扶越多,所显示的用神越有力,代表的人和事越吉利通泰。反之,如果用神衰竭无力毫无生气,说明所测的人和事越不吉利,凶的成分越大。

我们对用神有了这种认识后,在实际预测中,就能够很快掌握取用神的方法和原则,为下一步准确判断用神的旺衰吉凶奠定了基础,断卦过程中我们还要注意用神只代表在卦中处核心地位,其他六亲围绕用神同时皆容着所测之事的各方面信息。因此,恰当的处理好用神与六亲五行的辨证关系,不仅可以提高所测之事的精确程度,还能够预测出所测之事以外的皆容信息。由此可以看到用神在六爻预测中所占的地位和作用。

二、取用神的原则

六爻预测中所遇到的取用神难题,并不是难以确定卦之五行中以何为用神,来平衡卦的六爻五行旺衰,而是定不准被测人和事在六亲之中以谁为“代表”,作用神是其一;一卦之中有用神两现的情况是其二。如测自己的吉凶,有的学员就问不知道该确定取何为用神,或遇到测父母,卦中有两个父母爻;测兄弟,卦中有两个兄弟爻······,两个用神难以取舍?针对此两个问题只要掌握下列用神的确定规则,和两个用神的取用神应用原则,在预测中自然会得心应手迎刃而解。

1、用神的确定规则:

(1)自占吉凶,以世爻为用神,用神即为自己,应爻为他人或事。

(2)凡占能庇护“我”的物和人都以父母爻为用神。

(3)凡能拘束“我”的物和人,都是以官鬼爻为用神。

(4)占同辈人事(关系好有交往),以兄弟爻为用神,一般只认识,以应爻为用神。

(5)占为“我”所驱使之物,包括占妻等同性女辈,以妻财为用神。

(6)占儿女,子孙等以子孙爻为用神。

2、用神两现的取用神原则:

(1)旬空月破、舍其休囚,多用旺相之爻。

例:甲戌年丁丑月壬子日,摇测买车何时成得《兑》之《雷火丰》卦:

兑为泽 雷火丰

父母未土— —世 父母戊土— —

兄弟酉金—— 兄弟申金— —世

子孙亥水—— 官鬼午火——

父母丑土— —应 子孙亥水——

妻财卯木—— 父母丑土— —应

官鬼巳火—— 妻财卯木——

六爻分析:此卦父母爻未土、丑土用神两现,但应爻丑土临月建,世爻未土居休囚之地逢月破,故取应爻為用神。依次断用神动与日建子水作合,为绊住暂买不到。财爻卯木逢空,是眼下缺钱,用神丑土动化亥水子孙爻,故明年乙亥年有希望。二月财爻出空不空,得太岁子孙亥水之生财旺而可 成。后果于二月买成。

解析:加入此卦以世爻父母土为用神逢月破,且月建世爻、变爻、构成丑未戌三刑,是不成大凶之象,与结果不相符合这显然是错误的。

此例正应:“旬空月破,舍其休囚,而用旺相之爻。”

(2)舍其被伤,而用不伤,即用神离忌神近被克伤。

(3)舍其静爻,而用动爻,动者有力。

例:己卯月辛丑日,王某见母亲突然生病不起,不知在何日能够病愈故而摇卦起得《涣》之《比》卦:

风水涣 水地比 六神

父母卯木—— 官鬼子水— —应 ~~蛇

兄弟巳火——世 子孙戌土—— 勾陈

子孙未地— — 妻财申金— — 朱雀

鬼亥水 兄弟午火— — 父母卯木— — 青龙

子孙辰土——应 兄弟巳火— — 玄武

父母寅木— — 子孙未土— — 白虎

六爻分析:卦中父母爻寅木、卯木用神两现,但上九爻父母卯木发动,故为用神。依此断,用神临月建卯木旺地平安之象,动出原神官鬼子水与日建丑土作合,故贪合忘生而病重,主卦鬼不上卦病情不明,鬼爻为水是阴虚、恶寒浑身发冷之症。又用神临~~蛇也主为怪异之病,因此,断待二月十六(丙午)日冲开原神子水无合,用神卯木得生而安。后果然于丙午日不药而愈。

解析:假如此卦以初爻父母寅木为用神化墓库,又临白虎回头克,必然断为大凶之象,其结论是显然错误的,与实际情况不相符合。通过此例可以看出一个卦的用神选择的正确与否直接关系到预测结果的成功与失败。

此例正应:“舍其静爻,而用动爻”

(4)用神两者都旺,则舍其远世,而用近世。

(5)舍其不临应,而用临应(临世也同论)

(6)用神不上卦,且不临日月建则寻借伏神。

第二节 用神在卦中的诸多判定

一、用神与原神、忌神、仇神论

卦成之后,在实际应有中,怎样处理用神与原神、忌神、仇神之间的辨证关系,直接影响到对用神旺衰吉凶程度的判断。概括的说,他们是以用神为主轴,后三者互相联系对立与统一的一组矛盾关系。(如图所示)

原 神 (金)
(生) (克)
用 神 (水) (生) 仇 神(火)
(克) (生)
忌 神 (土)
他们具有下列三种情形:

(1)原神与忌神同动,再逢仇神发动,也是用神无伤无克,循环相生,生化有情。

例:己未月甲午日,一女经理请邵老师预测向银行贷款的生意能否谈成?摇卦得《兑》之《临》卦:

兑为泽 地泽临

父母未土— —世 兄弟酉金— —

兄弟酉金—— 子孙亥水— —应

子孙亥水—— 父母丑土— —

父母丑土— —应 父母丑土— —

妻财卯土—— 妻财卯木——世

官鬼巳火—— 官鬼巳火——

六爻分析:卦中财爻卯木为用神墓绝于月日建,六冲之卦不成之象。但仔细分析,财化财,忌神与原神同动,形成连续相生,兄动生子孙,子孙动生财爻用神,故断为财旺仍可得之象,后果验借款成功。

此例正应:“原神、忌神与仇神发动,用神无伤。”

(2)原神休囚不动,忌神与仇神发动,其克性显露,仇神生忌神,忌神旺克制用神,则犹如火上浇油用神必死,大凶之兆。

例:乙酉月丁未日,某人来求测外出合伙求财吉凶如何?得《归妹》之《履》卦:

雷泽归妹 天泽履 六神

父母戌土— —应 父母戌土—— 青龙

兄弟申金— — 兄弟申金——世 玄武

子亥水 官鬼午火—— 官鬼午火—— 白虎

父母丑土— —世 父母丑土— — ~~蛇

妻财卯木—— 妻财卯木——应 勾陈

官鬼巳火—— 官鬼巳火—— 朱雀

六爻分析:卦逢归魂外卦伏吟不宜出行,用神财爻卯木逢月破墓于日建,父母丑土持世逢日破,本主求财不利辛苦劳累奔波之象。更甚者,原神子孙福神不上卦,伏而逢绝地无力,忌神兄弟申金得仇神父母戌土同动旺而劫财,世应日建构成丑未戌三刑,兄弟居五爻为道路临玄武,断千万不能前去求财,要防半路被骗被盗,后不听半信半疑,至九月仇神旺地在路途中被骗破财万余元,后悔不已。

此例正应:“原神安静,忌神仇神发动大凶之兆。”

(3)原神发动可以生助用神,如再逢仇神发动,仇神旺而克制原神,则原神无力生助用神。

例:辰月丙子日,某人来摇测今年参加考工,能考上否得《比》之《咸》卦:

水地比 泽山咸

妻财子水— — 应 兄弟未土— —应

兄弟戌土—— 子孙酉金——

子孙申金— — 妻财亥水——

官鬼卯木— —世 子孙申金——世

父母巳火— — 父母午火— —

兄弟未土— — 兄弟辰土— —

六爻分析:卦中用神父母爻巳火处休囚之地,化进神午火,但被日建子水冲去进神无依,幸有原神官鬼卯木发动生用神,可惜仇神申金得月建之生旺而动克原神卯木,且原神又化仇神回头之克,原神无力生助用神乃不利之兆,此正是原神被克用神无助,考工难成。后果考工不成。

此例正应“原神发动遭仇克,用神无助必不利”。

在除此上述特殊情况外,我们再来讲一讲五行之间的相互联系和作用。从很多学员的学习成绩汇报中看出,普遍学员断卦存在着把五行之间的生克关系全都用上,循环不已主次不清,更理不出头绪来的错误毛病。针对此问题,希望广大学员在断卦时抓住主要的关系,舍弃那些不起作用的关系,比如《萃》卦循环相生相生,是从上到下爻与爻连续顺生(指静卦),可有的学员在《周易预测例题解》上看见邵老师有此用法,生搬硬套,不管其条件顺生还是有动爻通关,就照搬应用上生下,下又可以生上(无动爻),一个卦循环相生,结果用神都是得生而旺,难以平衡出用神的旺衰,此谈何结果准确性。凡用神得原神生或忌神克用神,及卦中爻与爻之间的生克,还是日月生克都是有条件的:

(1)月建日辰可以生克卦中任何一爻,卦中之爻不得生克月建和日辰。

(2)卦中动爻可以生克静爻,静爻不能生克动爻。

(3)卦中变出之爻可以回头生克变出自己的动爻,变出之爻不能生克卦中其它爻。

(4)卦中旺相之爻能生克衰弱之爻,衰弱不能生克旺相之爻。

希望大家要牢记掌握以上生克条件,并将用神、原神、忌神、仇神的关系有机地结合在一起,达到举一反三的目的,就能够快速接受和应用。

二、用神与日辰、月建、动爻、变爻论

日辰、月建、动爻、变爻是衡量卦之用神旺衰的主要因素。下面就对它们各自的功用逐一表述。

(1)日辰

日辰即日建,一卦之中日建主行一日之令,掌一日生杀之权四时俱旺,为六爻之主宰与月建同工同权,是衡量用神旺衰的决定性因素之一。同时是卦中六爻五行生旺墓绝理论的具体标志,也是信息预测是决断吉凶成败的重要依据,推知爻之空亡的前提条件。

对于用神来说,凡日辰与用神相生相合,或临日建凡事称心;日辰克伐用神则不如意;同时,卦中原神、忌神、仇神临日辰或得日辰生旺为用神有力,其余克害之凶神则无力。反之,用神处休囚死地必无力而受克。

有学员来信反映问预测中遇到暗动日破该如何应用。简单的说,日破暗动就是日建所冲之爻的别称,旺者为动,衰者为破。暗动者预测中代表意外之事,喜神逢之为吉事,忌神逢之为凶事,须防小人陷害。日破为倒霉之象无用之爻,世爻、用神、原神不宜逢日破,遇之多灾不吉。反之,忌神凶神喜逢日破。

例:今年己卯月乙巳日,某人遥测今年财运得《丰》之《革》卦:

雷火丰 泽火革

官鬼戌土— — 官鬼未土— —

父母申金— —世 父母酉金——

妻财午火—— 兄弟亥水——世

兄弟亥水—— 兄弟亥水——

官鬼丑土— —应 官鬼丑土— —

子孙卯木—— 子孙卯木——应

六爻分析:结合上面的知识,我们来分析此卦,就比较容易断。首先,财爻午火为用神临日建巳火得月建福子孙卯木之生而旺,说明有财。忌神兄弟亥水逢日破但临太岁亥水,又财化兄弟岁君回头劫财,再逢十月临月建亥水旺不为破财之患。父母爻持世为车,又居《震》卦为车,在五爻动为道路,故断为开车求财。大象外《震》为木车化《兑》金回头克,《兑》为缺损也是有灾之象,告其今年十月防因为车祸破财。后果十月出车祸破财。

解析:此卦的特点就是忌神虽临日破,但逢岁君仍为有力,旺不为破填实之日不为破,在财化太岁兄弟回头劫财,必是有灾破财之象。

(2)月建

月建掌一月之权,司三旬之令,在一月三十日中当权得令,掌管万测之提纲,巡察六爻之善恶,操一月之生杀权柄。月建是衡量用神旺衰的决定性因素之一,并较之日辰,月令是卦爻的提纲。卦之用神临月建或得月建之生为旺,其他克害之忌神为衰。反之,克害之忌神临月建之生而更旺,则用神衰无力受克为凶。

月破,既是月建之支与卦中之爻相冲为破。凡用神,世爻 ,原神逢月破皆为倒霉之象,犹如枯木无根,逢生扶不起,遇日辰帮扶还有救,再逢刑冲喜克害,伤而更伤。

具体应有有以下几点原则:

1、 当前虽破,出月不破。
2、 填实之日不为破,缝合之日不为破。
例:前面《雷火丰》之《泽火革》卦,即是此法的例证之一。
3、 爻静不动,且无日辰动爻生助又值旬空休囚无气,反遭月建、日辰、动爻克害,乃为真破。
例:审月癸巳日,某人遥测发信求人办事有无消息得《未济》之《晋》卦:

火水未济 火地晋

兄弟巳火——应 兄弟巳火——
子孙未土— — 子孙未土— —
妻财酉金—— 妻财酉金——世
兄弟午火——世 父母卯木— —
子孙辰土——O 兄弟巳火——
父母寅木―― 子孙未土— —应
   
六爻分析:卦中初爻父母寅木为神用,处死绝之地逢月破无力,又化墓库划空,更甚者日、月建用神构成寅巳申三刑,此谓真破且世爻逢空,故断此事必落空,不会有消息,后直到现在也没有消息。
此例证应:“爻静不动且无日辰动爻生助,又值旬空休囚无气,反遭月建、日辰、动爻克害,乃为真破之说。”

(3)动爻

《周易》是一部体现变易之书,其主要表现在于卦变,而卦变的根源在于爻变,由于爻变产生阴阳气化的变动,卦之六爻是一个阴阳组合系统,反映了阴阳的盛衰消长及转化。因此,动爻是变卦的主要标志,有动必有变,他充分显示了事物发展变化的逻辑性规律,由量变到质变的全部过程。卦之动爻在实际应用中是问事或断吉凶的入手处,预测行人去向和方向变化的主要依据。同时也是体用预测中,区分体卦和用卦的主要标志。

动爻在断卦分析过程中,要注意下列几个原则:

1、 动爻虽有力,但受制于月建、日辰。凡动爻得日月之生助者有力,若逢原神临之为福。因为原神动得日月之生扶旺而生用神,则用神得生必有力之故。反之,不得生助者无力,原神临之更为祸。

 假设:子月庚子日摇测得《风火家人》卦:

        风火家人
       兄弟卯木——
       子孙巳火——应
       妻财未土――
       父母亥水——
妻财丑土— —世
       兄弟卯木——

用神为财爻丑土时,原神子孙巳火发动有力,可生助用神,但被日月建克之受制,需待巳月、巳年旺时方可生财。

此正应:“动爻虽有力,但受制于月建、日辰”。

若用神为子孙巳火时,兄弟卯木原神发动得日月生助,用神本衰弱,但得旺相之原神生,也为旺相之爻。

此正应:“凡动爻得日月之生助有力,若逢原神临之亦为福”。反之,余此类推。

2、卦中之动爻可以生扶、抑制任何静爻(不论静爻旺衰)。

 例:依前假设之《风火人家》卦,若唯有兄弟卯木发动,可以克制妻财丑土、未土,也可以生扶子孙巳火。

3、动爻与暗动之爻在力量对比上属同等层次(不考虑日月建)

例:依前假设之《风火人家》卦,不看日月建,若初太兄弟卯木明动,二爻妻财丑暗动,两者之间的力量属同一层次。

4、卦有多爻动,以动爻临日月建或得日月建生者占优势,克伐不临月日旺相之动爻,这是动爻与动爻之间的力量关系所决定的。

例:依前假设之《风火人家》卦,初爻兄弟卯木和四爻妻财未土同动,则卯木得日月之生旺地占优势,克代不临日月建之动爻妻财未土。

4、变爻

变爻世动爻的最终结果和产物,同时也是衡量动爻变好、变坏、变吉变凶、变泄气、变比和的理论依据。变爻是随着卦的转化而改变的,爻动必导致卦变,爻变又是卦变的必然结果。如《乾》卦二爻动,不单纯二爻变化,其内卦初爻、三爻虽不动,但也会随卦之改变而改变。此正应《周易·系辞》曰:“易者变易也”。实际应用中,动爻是事物发展的开始,变爻是事物发展的最终结果,变爻对断爻的吉凶成败起着重要作用,也是衡量用神旺衰的决定性因素之一。

变卦之变爻能对用神有助,则于用神有益。反之,则危害不浅损伤用神之力,这就称之为动变回头生和动变回头克。变生者为吉有益,变克者为凶无益,还有爻变伏呤和反呤,这就即是卦变反呤和伏(爻变即卦变)。此种情况,在实际应用中都主呻呤不安之兆(此例参看后面第三章第三节之《山风盅》变《天地否》卦)。动爻化变爻墓库也是不吉之兆,凡世爻、用神、原神不易化库,逢之多灾被困不吉;忌神、凶神宜逢库,入库者用神无伤百事亨通(此例参看后面第三章第二节之《山火贲》变《山地剥》卦,这就对动化墓库的应用有一定的了解)。因为卦之动爻与变爻在六爻爻位中属本位之爻,相隔较近,故生克冲合力量较大。由此可见,变爻在断卦之中所处之地位和作用。例:一九九五年二月二十日巳时,某人来问要洽谈一笔生意能否做成有财否?得《萃》之《比》卦:(已卯月庚戍日)

泽地萃 水地比
父母未土—­ ­­— 子孙之水— —应
兄弟酉金——应 父母戌土——
子孙亥水——O 兄弟申金— —
妻财卯木— — 妻财卯木— —世
官鬼巳火— —世 官鬼巳火— —
父母未土— — 父母未土— —

六爻分析:卦中妻财卯木为用神虽逢空但临月建而旺不为空,财化财有财之相,且子孙亥水福神动来生财,又动化兄弟申金回头之生为连续相生,兄弟生子孙,子孙生财,财生世爻官星而身旺、财旺、福旺,故断生意能够谈成,后果当日申时谈成得财。

解析:此卦子孙爻亥水发动,动化回头生旺而克世爻,为什么不断他求财不成反有灾。理由有一,官鬼巳火持世得月建卯木旺财之生,为身旺;二是,妻财卯木为用神临月建旺相,木化水气起到通关作用形成连续相生。假如,世爻财爻两逢死绝之地,子孙相旺,即可另当别论。

此例正应:“原神发动志气扬,化生生用大吉昌。”

三、用神空亡论

在六爻预测中,爻之空有吉有凶,凡所求之喜事吉事不宜逢空,遇之难求难得不吉。若断应期,可断出空之日、月、年有喜。反之,将避将舍不吉之事,遇空则吉出空必遭殃。

预测实际应用空,空亡代表不实、虚假、狡猾、隐藏不显、落空、难成。如应爻逢空亡,测出行为所去之地寂寞孤独;测合伙,对方有虚假、不实;测盗贼鬼爻逢空,为难捕、隐藏不显等。只要灵活掌握应用皆可举一反三。

六爻断卦中,除用空和真空外,爻遇空都有可能有用,不可以作无用之空断。用空和真空的规定有:

(1) 用神逢空的规定:
1、 爻遇空亡,又被月建所冲;
2、 爻空遇休囚安静不动;
3、 伏神衰弱空而被克伤。
(2) 对真空的规定:
1、 春天之土是真空;
2、 春天之金是真空;
3、 三冬逢火是真空;
4、 辰、戍、丑、未月以水为真空。

例:丁亥月乙巳日遥测摩托车丢失得《复》之《随》卦。

地雷复 泽雷随 六神
子孙酉金— — 兄弟未土— —应 玄武
妻财亥水— — \ 子孙酉金—— 白虎
兄弟丑土— —应 \ 妻财亥水—— 螣蛇
兄弟辰土— — 兄弟辰土— —世 勾陈
官鬼寅木— — 官鬼寅木— — 朱雀
妻财子水——世 妻财子水—— 青龙

六爻分析:卦中以父母爻为用神不上卦,以日建出现父母巳火为用,日月巳亥相冲用神逢冲散失也,应爻丑土兄动劫财,故断是当日凌晨丑时被盗的,主卦用神父母伏于二爻居内卦,故放在家中二爻又为堂屋,断后问其一点不差。世应兄动劫财,作案者与本人关系密切应为熟人。又鬼爻为盗贼《复》卦遇官鬼寅木旺而逢空居内卦不动,又鬼化鬼,说明盗贼狡猾,有善变伪装之谋,系本地人所为,作案后还在本地,但不易破案。到目前为止仍无线索。

解析:根据此卦六神六爻,并且测出本人有外遇之事,《复》卦青龙临世,财爻持世两重临月建而旺,又外卦财爻亥水发动生鬼爻,青龙本主酒色之事,两财为两妻,结合分析故本人有外遇之事致灾,果准确无误。这就是前面所讲的求测之事以外的皆容信息与用神无关,希望广大学员多总结经验,融会贯通灵活运用。

此例正应:“鬼爻逢空,盗贼难捉。”

又例:戍月甲子日,某官迷求测官运得《讼》之《萃》卦:

天水讼 泽地萃
子孙戌土——O 子孙未土— —
妻财申金——         妻财酉金——应
兄弟午火——世        官鬼亥水——
兄弟午火— —        父母卯木— —
子孙辰土——O        兄弟巳火— —世
父母寅木— —应 子孙未土— —

六爻分析:命中无官,难得官星生世持世,今世临月墓日破,又化亥水官星回头之克,不但无官反有大灾。今鬼爻亥水旬空,临月建旺不为空。故出月遭殃,防亥月之官灾,此人不听,还说倍受上级关怀有晋升之喜,何来之官灾。结果此人走私行贿,于亥月亥日被捕入狱。

 解析:此卦用神克世为什么不断他有官。道理在,官鬼本为管我害我之神,有官的条件必须是官星持世生世方得助有利,今不但不生世持世,反而克我害我,由用神变为忌神正是因官反遭灾,如能提前辞官不贪图权势小心谨慎,即可免灾。

  此例正应:“忌神逢空则吉,出空遭殃。”

四、用神与进退飞伏论

天地通气,阴阳相交宇宙间万事万物,都在生生不息的变化,动则有变阴阳消长之理,也是事物发展的自然规律,故《周易·系辞》曰:“变化者,进退之相也”。

概括的说,进神代表着事物向前发展的趋势,用神、原神遇之,必然有好的进展和结果。反之,忌神、凶神遇之,定是雪上加霜对用神造成很大危害,凶而又凶;退神是事物变化而倒退下降的表现,其判断标准与进神刚好相反,用神、原神遇之则不吉为祸百端。反之,忌神、凶神遇之无力克害用神则为喜。进神退神是一对相辅相衬的对立矛盾的关系,进者不一定为福,退者不一定为祸,进退不失其机。

进神之法有三种情况:

1、 动爻与化进之爻是旺相之爻化旺,当以化进神成功论之,测事之吉凶祸福立而可见。

例:癸酉年乙丑月戊戍日(农历十二月初一日),某人遥测女儿入院何日愈得《蒙》之《师》卦:

山水蒙 泽地萃
父母寅木——O 妻财酉金— —
官鬼子水— — 官鬼亥水— —
子孙戌土— —世 子孙丑土— —
兄弟午火— — 兄弟午火— —世
子孙辰土—— 子孙辰土——
父母寅木— —应 父母寅木— —

六爻分析:卦中子孙爻用神两现,以世爻子孙戍土为用神,今子孙持世千灾万祸化为尘,又用神临日建戍土旺于月建,定平安无凶险。目前,忌神父母寅木发动克害用神,世应也相克,又逢月建与用神丑戍相相刑故病重。幸用神戍土化丑土进神临月建,正是用神与化进之爻是旺相之爻化旺,身体逐渐康复之象(戍土临日建、丑土临月建不畏刑),而鬼爻病神是化退之爻处休囚之地(休囚化休囚而退者速),鬼化退正是病退之象。故断农历十二月初四(辛丑)日进神旺而日建必病愈,后果辛丑日痊愈,寅日出院。

此例正应:“动旺相化旺相,吉凶立而可见”.

2、 动爻与化进之爻处休囚之地,虽化进,但须等到旺相之时才真正化进论之。

例:辰月戊辰日,某人遥测官运能晋升否得《萃》之《蹇》卦:

泽地萃 水土蹇
父母未木— — 子孙子水— —
兄弟酉金­——应 父母戌土——
子孙亥水——O 兄弟申金— —世
妻财卯木— — / 兄弟申金——
官鬼巳火— —世 官鬼午火— —
父母未土— — 父母辰木— —应

六爻分析:命中有官必得官星持世生世,今持世之官得原神财爻卯木动来生之,又原神与忌神同动连续生子,子孙生财,财旺生官,有官之兆,且用神世爻巳火化进神官星,但官星不得日月之生处休囚之地,须待用神临月建旺地化进神成功方能升,故断四月有升官之喜,后果四月升了一级。

此例正应:“动休囚化休囚,待旺时而化”。

3、 动爻变爻有一值空破,虽为化进,但需等到该爻出空填实之日才真正化进。

例:寅月辛未日,某人做服装生意来求测一年财运摇卦得《归妹》之《对》卦:

雷泽归妹 兑为泽
父母戌土— —应 父母未土— —世
兄弟申金— —/ 兄弟酉金——
官鬼午火—— 子孙亥水——
父母丑土— —世 父母丑土— —应
妻财卯木—— 妻财卯木——
官鬼巳火—— 官鬼巳火——

六爻分析:用神财爻临月建而旺,但入墓日建临玄武主不吉,又子孙不上卦难以生财,父母持世一年辛苦,劳累奔波很难有积蓄。且世爻逢日破身弱不胜财,忌神兄弟申金动化进神劫财,今年必是财来财往多破耗损之失。目前,兄弟逢月破,但动动而得日建之生处休囚之地无力,化进不成功,待七八月金旺之时临月建旺不为破化进成功。故断农历七八月份要防有大的破财之患,后果于七八月外进货被盗而破财。

此例正应:“有一爻值空破,须出空填实之日月才真正化进”。

退神之法也有三种情况,下列就不一一举例,结合进神之法自然会明白:

1、 动爻与化退之爻是休囚之爻化休囚,测事中当以化退神成功论之。

例:请参看前面测病《山水蒙》之《地水师》卦中鬼爻休囚化休囚而退的用法。

2、 动爻与化退之爻,有一爻而值旺,须等到休囚之时日才真正化化退论之。

3、 动爻、变爻有一逢空破,虽为化退,须等到该爻出空填实之日而退也。

有关退神的应用今举一例研究学习。

例:今年戊寅月丁亥日,某人自测今年官运能不能晋升得《睽》之《无妄》卦:

火泽睽 天雷元妄 六神

父母巳火—— 兄弟戌土—— 青龙

兄弟未土— —/ 子孙申金—— 玄武

子孙酉金——世 父母午火——世 白虎

兄弟丑土— — 兄弟辰土— — 螣蛇

官鬼卯木——O 官鬼寅木— — 勾陈

父母巳火— —应   妻财子水——应 朱雀

六爻分析:子孙持世测官不利官运,有剥官之象,子孙不旺有制,化父母午火回头克不致当官有大灾,用神官星卯木临月建之生旺而化退,主晋升无望,幸有日建亥水巧妙的合住退神官鬼寅木又旺而不退。故断,今年不求升官只求保官。后果然,丁亥月卯日别人晋升,自己仍在原位。

解析:有的学员要问,子孙持世处休囚地,化回头之克,怎么不断他本人有凶灾。理由在其一,子孙持世本人千灾万祸化为尘;其二,六神参断(下节将具体介绍)是白虎临世帮身(世爻为金衰地白虎为西方金同一五行,故以帮身吉断)吉主旺,刚之象,故不以灾断。子孙为子女,应是子女有事,再白虎凶主病伤。因此皆看其他信息,断他本人今年五月份子女有病伤灾。后果,子女五月份生病一场。

五、卦之刑冲合害论

(1)、六合

卦之六合一般来说,是吉利通泰的,为人和谐,善与人交往,某事多成。测求财,人际关系好,生意兴隆,财源广进;测功名,多得贵人相助,大博名利;测婚姻,易成幸福美满,白头偕老;测官运,有领导提拔之恩。但在实际应有中,仍然是以用神为主,贯穿整个分析过程,如果弃用神不看,只看合断那是错误的。希望大家牢记看六合也需有气而旺,必是锦上添花;若用神休囚死墓,也是遇而不遇。
在预测官司诉讼方面,反而不利,主牵连纠缠不清,冤仇难解难分,牢役之灾久困不易;测行人出行遇六合之卦,牵连多被杂事所困难于动身。凡六合变六冲是先吉后凶,先合后散;六合变六合,先吉后吉。

有关六合之规的方法,这里就不再重述(具体参看教材《周易预测学》讲义第三节)。但要注意,六合在卦中的几个情况:

1、 静爻,动爻原本处休囚之地,但与日辰或月建相合便为旺;所以,不俱同一层次的他爻和变爻的克害,若世爻或用神为旺相合于日月,则其力量最大,可抗敌旺相忌神或动爻。

假设:秋月摇卦得《天雷无妄》。

天雷无妄
妻财戌土——
官鬼申金——
子孙午火——世
妻财辰土— —
兄弟寅木— —
父母子水— —应

若当丁卯日起卦,用神为财爻戍土,正是用神处休囚之地,但与日建卯戍相合便为旺。所以不俱同一层次的兄弟寅木动来克害。若丁巳日起卦,用神为官星申金临月建而旺,又得日建巳与申刑合,虽然合中有刑有克,但是用神旺相论合不论刑克,反而加大了用神的力量。更不畏忌神子孙午火临日建动来克之,终为吉利。

2、 动爻遇日辰或月建或另一动爻来合,便为绊住,反而有了生机活力。当然,有此情况也并不代表是坏事,任何事物都应该用辩证法的眼光来观察对待。如动爻化变爻回头之合,表面现象为合住,其实也是一种扶住力量,增强动爻力量的表现。

3、 世爻和应爻相合时,必须是世应都动才为合,如果有一爻不动都不能算合,爻与爻合也是同理,比如五爻子水和二爻丑土两爻都动方可为合。这是爻与爻之间六合之规所决定的。

(3) 爻之三合局

卦中爻之三合局,在六爻信息预测中也是一大重点难题,更是广大学员在预测中遇到的实际问题,在预测中不知怎样运用。首先我们要明白合局的概念,是指卦中有一爻动或两爻动(含暗动),或内卦初爻,三爻动与变出之爻合局或外卦四爻,六爻动与变出之爻同日辰、月建合成局。

合局者,有凶有吉,合忌神局者为凶,合喜神局者为吉,如测疾病官鬼为用神,被合在局内或合成官局,为鬼旺,病重而危之兆;合成财局为财旺;合成子孙局为财气倍增,但不利求官考学;合成兄弟局,必有劫财,破财之患。

总之,合成之局生世,生用是利我之象;合成之局反助应爻,是他人得名我无利,克世克用更是雪上加霜凶而又凶。凡此只要依照六亲五行生克原理即可推知事物发展的吉凶祸害。

例:丙戍月戊寅日,一妇前来摇测吉凶得《无妄》之《益》卦:

无雷无妄 风雷益 六神
妻财戌土—— 兄弟卯木——应 朱雀
官鬼申金—— 子孙巳火—— 青龙
子孙午火——世O 妻财未土— — 玄武
妻财辰土— — 妻财辰土— —世 白虎
兄弟寅木— — 兄弟寅木— — 螣蛇
父母子水——应 父母子水—— 勾陈

六爻分析:女命遇子孙持世不利婚姻,又子孙持世发动与日月建构成寅午戌火局,克官鬼申金更甚,故断其婚姻不顺,此妇点头称是。用神官星申金暗动又化回头合临青龙,其夫必有外遇酒色之事,后果如所测婚姻不顺,其夫已有外遇正闹离婚。

此例正应:“卦逢三合忌神局,凶而又凶。”


卦中三合局在应用中有如下几个原则:
1、 三合局中少一个的合局为虚局,待时而用其变出之爻或临日建,月建之爻才能真正合局应事。

例:巳月丁酉日,某人摇测去求职何日能成得《乾》之《需》卦:

乾为天               水天需
父母戌土——世 O          子孙子水— —
兄弟申金——             父母戌土——
官鬼午火——  O          兄弟申金— —世
父母辰土——应            父母辰土——
妻财寅木——             妻财寅木——
子孙子水——             子孙子水——应

六爻分析:测求职以父母爻为用神,卦中用神两现但上六爻父母戌土持世发动故为用神,《乾》卦为六冲之卦,初看之下不成必散之象,但仔细推敲用神得月建之生而旺,原神官星午火临月建发动,且主卦寅午戌三合官局,官旺生世,求职必成。内卦寅木没有发动,故断此工作须到寅日填实之日方能够成事。后果,寅日求得工作。

 此例正应:“三合虚局,填实之日,月能成。”

 2、三合局中多一个字的,合局也不成,需日月动爻合云多余的那个字,此时方论成局应事。

 例:巳月癸亥日,张某摇测孩子离家出走何日能回得《家人》之《萃》卦:

  风火家人        泽地萃        六神
兄弟卯木—— O    妻财未土— —      白虎
子孙巳火——应     官鬼酉金——应      螣蛇
妻财未土— —/     父母亥水——       勾陈
父母亥水—— O    兄弟卯木— —      朱雀
妻财丑土— —世    子孙巳火— —世     青龙
兄弟卯木—— O    妻财未土— —      玄武

六爻分析:首先卦中用神子孙巳火临月建而旺在外平安之象,日建亥水冲克用神暗动,且《家人》卦六爻乱动又用神居五爻为道路,故出门在外东奔西跑住无定处。又朱雀临父母亥水发动居内卦克用神巳火,孩子在家跟父母吵了架而离家。卦中用神旺而暗动生世人能回来,亥卯未原神木局多一卯字不成局,待戌日合云所多之卯字又用神巳火入库必归。后果,戌日戌时回家。

此例正应:“合局中多一字,必合去多余那一字方成局。”

3、三合局中又空破者,必待填时之日、月成局应事。

4、三合局中又一爻入库者,必待冲开之日成局应事。

限于篇幅在此就不一一举例,仔细分析上面几例即可清楚。

(3)爻之六冲           
          
一封之外,爻之六冲六合都是组成卦之五行生克的主要因素,而难以避免,同时他们也是一对互相对立的矛盾关系。有冲必有合,有合必有冲,合处逢冲遇冲不破,冲中逢合是为有救,近病逢冲即愈,久病逢冲则死。凡占官司、冤仇、牢役之事宜逢冲,遇冲易解。爻冲包括,月破、暗动、日破、动爻化回头冲、爻与爻冲。(具体参看教材周易预测学讲义第九章第四节)
 
在实际预测中,凡忌神仇神宜冲,凶事宜逢冲;

世爻、用神、原神不宜逢冲。吉事不宜逢冲,遇冲难成反复多阻碍。但不管是冲喜还是冲忌,都要看用神,以用神为断卦之核心主体,并要均衡日辰、月建、动爻、世爻四者之间的利害关系。如用神旺相,冲而不破;用神休囚,凶上加凶,冲中遇克少生多还吉,克多生少为绝处逢生,有克无生是凶多吉少。反之,忌神也同理。关于冲者,散也的应用。只要掌握旺相者,冲之不散;有气者,冲之不散;休囚者,遇冲必散是衡量标准,即可灵活应用。

有关冲合问题,究竟是先冲后合,还是先合后冲,很多学员来信反应都分不清楚,在此作一些论述。前面讲过冲与合是一组对立的矛盾,正确处理好充与合的辩证关系,是预测结果准确的前提条件,也是预测者预测水平的衡量依据。

凡预测失物自然是先丢东西,后找东西,故是先冲后合再兼看六亲来断卦。预测出行在外之人,是先出门后有回,故也是先冲后再论合来断卦。如预测婚姻恋爱,还没有结婚自然是先论合后论冲。预测婚姻是否长久,是已经结婚也自然是先论合再论冲。无论谁先谁后,只有符合自然界客观规律的理论,才能在实际应用中正确决断吉凶,这就是我们经常所讲的“理论联系实际”,冲合关系就是其中的道理之一。

例:此例是邵老师“理论联系实际”正确处理冲合关系的例证之一,通过此例的学习,大家自然会对冲合关系的应用进一步加深理解。已酉月庚戌日,某人请邵老师预测女友与其发生感情纠葛后出走不知吉凶如何,摇卦得《萃》之《否》卦:

泽地萃 天地否
父母未土— — 父母戌土——应
兄弟酉金——应 兄弟申金——
子孙亥水—— 官鬼午火——
妻财卯木— — 妻财卯木— —世
官鬼巳火— —世 官鬼巳火— —
父母未土— — 父母未土— —

六爻分析:用神为妻财卯木,正是用神逢空,显示了女青年尚未婚嫁,妻财为虚此为一空,女青年出走未归说明也是一空。卦中用神卯木逢月破,卦爻对女青年极为不利,但幸用神合日辰(卯与戍合),若为破身,出走在外不致于再有破身之灾。合为合住,合则旺相,合则月建冲之不破(先论合再论冲),是为有救。卯木为东方,故断人在东方,近些日妻财得生旺一定能回。后果,亥日而回正是原神旺而生妻财卯木之故。

解析:此例如果先论冲后论合,则用神妻财卯木逢月建酉金冲破,必有破身之凶灾。这就与实际情况不相符合,反之此理论显然是错误的。可见冲合关系在预测中占有十分重要的地位。
此例正应:“合处逢冲,遇冲不破。”

(4)、爻之三刑

六爻预测中,爻之三刑一般而言主凶事,即疾病、伤残和牢狱之灾。相刑不仅卦中动变可以构成,卦爻与日月建都可形成三刑。凡卦逢世爻用神遭刑者,一定要遵纪守法,做事小心谨慎。其相刑的原则与三合局一样,不同的是三子可刑一卯,一卯可刑三子,但二卯不刑一子,一在不刑二卯,此外贪合忘刑。贪生忘刑一般在卦中都属有数。

很多学员反应在实际预测中巳申刑合,贪合忘刑,贪生忘刑无从辨别应用。概括的说,三刑生于三合生合是事物本来之天性,三刑是代表天道之极数,天道厌恶满盈就会导致倾覆。所以,生合之力必然胜过于三刑之力,故有贪合忘刑,贪生忘刑之说。

实际应用中,巳申刑合还要考虑世爻、用神(申或巳其中之一)的旺衰以此作为是合、是刑的标志。凡世爻、用爻(申或巳)旺相有气,则论合不论刑,旺的力量越大,刑的力量必相对减弱,合的力量则增加,构成寅巳申三刑又另当别论,以三刑为主论之。而贪合忘刑,贪生忘刑在卦中实际上是有救之兆,自行解救使用神不受伤害,舍其三刑之力。救助用神是一种自然化解法。同时也是卦之用神绝处逢生的一种表现,下面就举一例分析说明。

例:已卯月辛丑日,王某见母亲突然生病不起,不知在何日能够病愈故而摇卦起得《涣》之《比》卦:

风水涣 水地比 六神
父母卯木—— O 官鬼子水— —应 螣蛇
兄弟巳火——世 子孙戍土—— 勾陈
子孙未地— — 妻财申金— — 朱雀
鬼亥水 兄弟午火— — 父母卯土— —世 青龙
子孙辰土——应 O 兄弟巳火— —玄武 玄武
父母寅木— — 子孙未土— — 白虎

六爻分析:此例与第一节《风水涣》变《水地比》卦是同一卦例。用神方面卯木动化官鬼子水,正是子卯相刑也为病重之象,此卦的解救之处就在于用神动化回头生而贪生忘刑,用神自然安全有效,具体断法请见前例。

此例正应:“贪生忘刑,是为有救之兆”。
第三章、 断卦方法在实际预测中的应用


第一节 卦象、六爻预测的应用

世有万物,人有万事,八卦包罗万象,盖天地万事万物尽在其中,故《系辞》曰:“八卦以象告,爻象以情言”。卦象断吉凶正是以卦象事,以象告事,以象明事的断卦方法,在《春秋》时期得到广泛应用和发展。由于易学理论的不断丰富,起卦方法和断卦方法也不断的改进和革新。西汉时期大易学家京房的“纳甲”法是周易预测史上的一大创新,他的“纳甲”法即我们今天所应用的“六爻预测法”的前身,他们两者都具有各自的特点和断卦风格,并且有很高的准确程度,及其实用价值。因此,卦象预测和六爻预测两者都在推动易学发展的道路上做出了不可磨灭的贡献。

在现代科技高速发展的今天,我们该如何应用卦象断吉凶、六爻断吉凶,究竟以谁为主,何种该舍,那种该取,或是需要再一次革新。这也是普遍学员所关心的实际问题。本节就针对此进行下列论述。

一、卦象断吉凶的作用和应用

卦象断吉凶是周易预测方法里常用的方法之一,是所测人和事形象思维的具体应用,他含有两个方面的意义;一是具体的物象;二则是概括类比的物象。

具体的物象如《乾》为天为父;《坤》为地为母;《兑》为泽为少女;《坎》为水为中男;《离》为火为中女;《巽》为风为长女;《艮》为山为少男;《震》为雷为长男,分属此类。概括的物象内容庞杂深奥,属高层次的范围,即阴和阳,他代表了功能及相近的事物,而不是以物质元素相近的元素来划分,也即常言所说的“物以类聚,人以群分”的具体表现。简单的说,就是“据象归类”法。

卦象一立,其卦象就代表了所测人和事的类象特点,如《剥》卦象“床”象“立柜”,这就是象物,床代表生病不起这是象事;又如《颐》卦象,人张着口,这是物象,张口干什么,要说、要喊、求人这是象事;再如《鼎》卦象“金杯”、象“炉子”是象物,金杯可称为获奖······这是象事;如测行人走失,用卦为《离》火,可断为南方跟火有关的地方、冶炼场,《离》象中间虚无,还可断为藏在地窑中等。总之,要学好《周易》预测就必须弄清掌握八卦万物类象,有很多学员认为预测中没有多大用处,这是错误的观点,他是学习周易预测十分重要的基础课程。只有掌握万物类象愈多,实际应用才愈熟练,断卦才会愈快愈准确。我们观察一个卦象并不是死般硬套照本宣科,这样容易犯“教条主义”、“经验主义”的错误。而是需要有灵感和丰富的想象力,根据实际情况,通过观察现有的卦象并且充分发挥预测者的灵感和想象力,正确的加以取象推论验证,并且进行创新看出新的类象。由此可见,万物类象是卦象吉凶的首要突破口。

例:癸末月丁己日,某人求财摇卦得《谦》之《艮》卦,此例与第三章第二节《谦》之《艮》卦为同一例。
地山谦 艮为山
兄弟酉金— —/ 妻财寅木——世
子孙亥水— —世 子孙子水— —
父母丑土— — 父母戍土— —
兄弟申金—— 兄弟申金——应
财卯木 官鬼午火— —应 官鬼午火— —
父母辰土— — 父母辰土— —

卦象分析:《谦》变《艮》卦一遍《坤》《艮》之土,旺与日月建,土多金埋,断此财与土有关,再《谦》上卦为《坤》为土为地,下卦《艮》为土为山、为坟墓,地在上墓在下,正是地下有坟墓,埋金之象。又卦变六冲决主无成,土多土旺金埋的太深难得难找,故断你是取挖古墓之财,劝其不要做犯法之事,求测者见所求之事都能断准,直佩服八卦之神奇后听其忠告放弃了此邪恶念头。

二、六爻预测的作用和应用

六爻预测法,是我国的大宗之法,也是周易预测里的主要方法之一,他是以“卦定根源,六亲为主”作为断卦的核心理论,以五行生旺墓绝的标准来衡量卦之六爻的旺衰吉凶,同时以阴阳五行生克制化的原理为法则,来决断事物发展的成败。六爻预测法在断卦过程上比卦象预测法深得多,方法上复杂的多,但在信息预测内容上容量大范围广详细直观。因此直到今天,在现代易学预测领域中也占有重要地位。

无论是哪一门科学,都有他独特的核心理论作为指导思想,引导其向上发展。六爻预测法,是我国的大宗之法,能够在几千年的历史长河中久经不衰,也是有他独特的核心理论作为指导思想,推动着他的进一步发展和创新。现在,有普遍学员就是失去了其指导思想,在断卦过程中程序不清,条例混乱模糊,影响了预测结果的准确性。对此,我们就要掌握六爻预测法是以一理论,二标准,三法则的指导思想贯穿整个断卦过程,从而为预测的正确分析找准思路,继而进入有序化的断卦分析奠定坚实的基础。具体六爻预测法的应用请参看教材,故在此不在重述。

三、卦象、六爻预测两法参断的应用

从故至今,纵观历史在《周易》的发展上卦象预测,和六爻预测都有过光辉的时期,留下了许多优秀的成功例证。今天,作为继承和发扬我国的传统文化,就不能抨击谁的优与劣,而要本着“百花争放,百家争鸣”的方针,吸取双方各自的优点和精华互补互用。在此方面邵伟华老师就开辟创新了一条适合现代易学预测发展的新路子,采用了卦象、六爻融合一体的断卦方法,在实践中都取得了良好效果,故不少国内外的专家学者,程此为“近代断卦中独特的‘邵氏体系’”,即两法参断卦法。两法参断在实际应用中,可以互相取长补短,弥补各自的不足之处,而且可以测得更多的内容,断得更细,更具体明确。可见,他的实用性对保证预测结果的准确程度有不可估量的价值。另外,预测中遇到卦象和六爻发生矛盾冲突的情况时,则以卦象为主,因为大象之故。凡大象吉六爻凶,则吉多凶少;大象凶六爻吉,则凶多吉少。

例:此例为邵老师两法参断的例证之一,由此我们再来看一看邵老师独特的断卦风格。1990年9月22日,北京将举行盛况空前的第十一届亚运会,有人提议请少老师预测一下开幕日北京的天气如何,起得《泰》之《临》卦。(乙酉月庚寅日)

地天泰 地泽临
子孙酉金— —应 子孙酉金— —
妻财亥水— — 妻财亥水— —
兄弟丑水— — 兄弟丑土— —
兄弟辰土——世 O 兄弟丑土— —
官鬼寅木—— 官鬼卯木——
妻财子水—— 父母巳火——

卦象分析:《泰》卦,按卦论之是小往大来之卦,地在上,天在下,是地气(阴)上升,天气(阳)下降,阴阳相通之象。卦中土多,又土动化土,土主阴晦,卦象又《坤》主阴;《乾》主晴明,现在是《坤》土在上,盖住《乾》金,何以有晴明之象?《梅花易数》天时章中有曰:“《天地泰》、昏蒙之象”。也说明了不是晴天,故是阴天。

六爻分析:卦中子孙爻,妻财爻都安静,无晴象。主卦父母爻不现,化出父母巳火被妻财子水克之,子孙无克,是无雨之兆。卦中辰土兄动,又化兄弟丑土,兄动主风,但兄临日建寅木克之。《增删卜易》中有:“兄弟发动虽主风去,乃云淡风轻之景”。故有风也不大。《黄金策》讲“若论风云,全凭兄弟”,卦中兄弟四碟,土多而动,定是多云之象云多蔽日必是阴天。
后果阴天多云,预测与实际情况基本一致。

又例:丁亥月庚申日,某人摇测小车丢失得《颐》卦六静爻:

山雷颐 六神
兄弟寅木—— 螣蛇
父母子水— — 勾陈
妻财戍土— —世 朱雀
妻财辰土— — 青龙
兄弟寅木— — 玄武
父母子水——应 白虎

卦象分析:《颐》卦有大《离》象断其车子是红色的,方向在南方,两阳包阴中间空虚,是被关被围有车库之象,外卦为《艮》为山、为止、不动、象高楼,故断车子没有动,被关在车库中,放后面有一座山或楼房。六静卦,代表事情发展较稳定吉利,虽逢游魂卦但不动,当然就不可能有游动之象。至此,预测者的大脑对所测之事就有了大概的轮廓和思路。接下来再对六爻分析就易得心应手。
六爻分析:用神父母为子水临月建、日辰之生而旺,说明车子是新的。用神逢空,车子没有找到是一空;父母爻为证书、牌照,没有办理齐全又是一空;卦中兄弟寅木被日辰官鬼申金冲动克世劫财,故断偷车人是他自己的朋友(兄弟),幕后主使人是一个属猴的(申),两重兄弟暗动,是两个合伙作案。鬼临日辰必惊动主管部门领导人,朱雀持世事情多费口舌,又兄弟太旺,为此要破很大的一笔钱财。综合卦象、六爻断其车子丢不了,被自己的朋友盗走后关在南方一个车库里。父母爻为消息逢空,主目前无任何消息、线索。但用神父母爻旺不为空,出空不空,11月29(甲子)日出空,可以找到或有消息。后果,甲子日盗贼被抓传来消息,所测之事全部应验,令求测者大开眼界,连声称《周易》是科学的。

第二节 六神在卦中的应用

近年来,通过邵伟华老师大量的预测实力发现,六神在六爻预测中测病、测事等都有精确度高,详细具体的特点和优点,可见六神在实际应用中有重要作用。为了让广大学员更好的掌握六神参断卦法,除教材中之六神论述外,我们在对六神从广义的角度出发系统归纳介绍六神在实际预测生活中的应用。

六神的概念

青龙:代表黑绿色物属东方,有木的性质。吉,代表贵人助喜事、庆吉,有产生、生长的意义。凶,代表酒色之灾乐极生悲,在疾病中代表肝经系统之疾。

朱雀:代表红色物属南方,具火的性质。吉,代表高兴之说,口述,能说会道、口才流利,利文图学业。凶,费口舌,因口舌生灾、争论、吵架、骂人、官司、疾病为因口舌致病、身热、高烧、心疾。
勾陈:代表黄色物属中部,具土的性质。吉,代表事业、家业、吃之财(遇财爻)田地、职业。凶:有阻力、阻滞、不通、勾连、牵连、引诱、牢役、不成或成也迟,疾病为脾胃不和、消化不良(临官爻)。

螣蛇:代表黄色物属中部,具土的性质。吉,代表高兴、兴奋、激动不安、事情来的神速、奇怪、突然意想不到。凶,虚惊不安、心慌、多恶梦,疾病为脾胃系统之疾,医疗手段查不出病因、怪病、疑难杂症。

白虎:代表白色事物属西方,具金的性质。吉,代表大、重大、重要、旺、刚、威严。凶,不吉伤灾、大凶、暴躁、刚愎自用、重症、官司重、孝服,疾病遇官爻处乾宫为重感冒、气闷、血迹、血症、血光之灾等。

玄武:代表黑色物属北方,具水的性质。吉,脱(完成)、脱手、摆脱、玄学(文事)、水财、外遇(遇财爻)、爱情、暧昧。凶,失事、失盗、被骗、跌落、偷盗、阴私,有时指男盗女娼,丑,不美。在疾病中为阴虚体弱之症。
二、六神参断法的应用

卦分六爻配以六神,各具其位,个主其事。在实际预测中,卦象六爻是断卦的主要依据,六神是辅助卦爻参断吉凶的附加条件。因此,六爻预测中并不是每一卦、每一爻都需要六神参断,要结合当时的具体情况因地制宜,看预测为何事,事情的大小程度用六神参断有没有重要意义,再得出最后结论进行合理取用。

在预测过程中,至于什么时候取,什么时候舍,就需要每一位预测者在长期的应用中勤于实践检验,从中总结取得宝贵经验,悟性自然就会提高。如有的卦不需要六神仍可以断其吉凶,再就是卦中的六神并不是每一位都要用,同样有一个合理取舍的问题(具体用法参看第三章第五节之《六神参断的看法》。)否则,拿邵老师的断卦方法照搬,见青龙就为酒色之事,临白虎就说有凶伤孝服,不仅会严重影响预测结果的准确性,而且会引起对《周易》的否定。

例:此例为《周易预测学入门》第93页,邵老师用六神参断预测疾病的例证之一,由此可以看到邵老师对六神应用的独特参断卦法。丙辰月己未日,宋某有缘见到邵老师,问父母能好否摇卦得《益》之《屯》卦:

风雷益 水雷屯 六神
兄弟卯木——应 O 父母子水— — 勾陈
子孙巳火—— 妻财戌土——应 朱雀
妻财未土— — 官鬼申金— — 青龙
妻财辰土— —世 妻财辰土— — 玄武
兄弟寅木— — 兄弟寅木— — 白虎
父母子水—— 父母子水—— 螣蛇

六爻分析:测疾病以官鬼爻为病,今官鬼不现,病难医难愈病情不明。邵老师见此情况卦中无鬼爻,就采用了六神参断卦法,在用神父母爻位上看到了六神螣蛇,故断说:“你爸的病是否与蛇有关,是不是蛇缠身了”。就此一言,直惊得小宋连连点头称是,原来他爸的病中西医都叫‘蛇缠身’,是属怪异难医之疑难杂症。

此例正应:“螣蛇主怪异之病”。

又例:甲戍年乙亥月辛酉日,胡某听说我研究周易预测,故前来登门摇测今年后两月财运如何?得《贲》之《剥》卦:

山火贲 山地剥 六神
官鬼寅木—— 官鬼寅木—— 螣蛇
妻财子水— — 妻财子水— —世 勾陈
兄弟戍土— —应 兄弟戍土— — 朱雀
妻财亥水—— O 官鬼卯木— — 青龙
兄弟丑土— — 父母巳火— —应 玄武
官鬼卯木——世 O 兄弟未土— — 白虎

六爻分析:卦中财爻用神两现,三爻妻财亥水发动故为用神。《贲》卦用神财爻临月建得日建子孙福神酉金之生旺动生世,是财来寻我易得之象,世爻卯木长生在月建又得旺财之生为财旺、福旺、身旺,今冬必是发财之象。因三爻亥水之财临月建,故断在此亥月生意兴隆财运最好,冬月子水之财居五爻逢空不动,财气要差此,腊月(丑)就几乎没有多大财运而更差,是丑土兄弟临月建旺地劫财之故,后果然如所测。

例举此卦的目的,就是结合上面的六神知识来分析这个以求财为主的卦例,并用六神参断还皆测出了冬月一场因财而起的流血事件。

解析:官鬼持世身不安,又动化墓库主有不吉之事(墓为医院、牢房),再逢日建酉金冲之。散而不散摇摇欲坠(日建冲旺相之动爻不为散),更加不安之兆。更甚者,结合六神参断卦法,白虎临世发动金木相战,回头之克雪上加霜。以白虎临鬼凶断,主凶伤、官司、血光之灾。十一月初五日,月令就进入冬月令,冬月为子水,正是子卯相刑无礼之刑。故测过对方其财运后,又告知在冬月要防官司口舌血光之灾,凡事多忍耐小心谨慎。后果一交冬月十一(癸酉)日被无礼之徒敲诈不成引起打架流血之事。

此例正应:“白虎持世发动主刑伤,官司疾病必成凶”。

再例:癸未月丁巳日,有人摇得《谦》之《艮》卦求财:

地山谦 艮为山 六神
兄弟酉金— —/ 妻财寅木—— 青龙
子孙亥水— —世 子孙子水— — 玄武
父母丑土— — 父母戍土— — 白虎
兄弟申金—— 兄弟申金—— 螣蛇
财卯木 官鬼午火— —官鬼午火— — 勾陈
父母辰土— — 父母辰土— — 朱雀

六爻分析:卦中财爻用神不现求财不利,且财伏死地,有财爻入墓月建病在日建无财之象,兄弟酉金发动生世,故是一位朋友来找你合伙,世爻亥水处死绝之地逢日破,又化进化空,因此进神没有实际意义,故舍其不用,只作化空论之,空者无成。结合六神参断,世爻逢玄武以凶断,说明此次合伙求财主有阴私是不光彩之事。后果如所测是盗墓之事,合伙不成白事一场无财可求。
解析:此卦玄武持世兄弟发动劫财,为什么不断他有被骗、被盗破财之事?理由一是,子孙亥水持世千灾万祸化为尘,又玄武北方水帮身说明无凶险;二是,兄弟爻动生世爻,是受兄弟之帮不会有害其之心,也说明是有利之象,故不以被盗受骗破财来断。
此例正应:“玄武持世多暗昧,阴私之事在其中”。

第三节 卦名在断卦中的应用

周易预测是科学的,这毫无置疑,他不仅在卦象预测、六爻预测方面显示了他超前的预测功能,而且挂名在预测中同样反应了所测事物的性质和吉凶趋势,这在邵老师教材中的卦例上得到了充分体现和发挥。因此,卦名在预测中也同样具有积极意义。

一、 卦名的重要性

一般来说,卦成之后,首先进入预测者大脑思维的就是一个卦的卦名,卦名的好坏直接关系到预测者对所起之卦的第一直觉何印象,卦名吉者,所测之事自然吉多凶少;卦名凶者,所测之事定是凶多吉少。因此,弄清并牢固掌握六十四卦的卦名及意义,是卦名定吉凶的首要条件。

二、 卦名与所测之事的联系

八卦的形象思维性不仅表现在卦象上,而且在卦名上也得到了充分体现。为此邵老师总结了一条实践经验,如果一个人所测之事,他的事与卦意卦象相一致,就说明他在问挂,摇卦时意念集中,所测的事应验准确,反之准确度就差些“。

如测事得《损》卦,有损失、破败之意;《蛊》卦,有腐败、发生事端之意;《剥》卦,有剥落、削弱之意;《蹇》卦有灾难之意;《未济》卦,有难成之意;《否》卦,是坏阻塞、不通的意思;测行人《大畜》卦,有留住之意;如邵老师测奥运会申办成功否得《鼎》卦,有金杯之意,与测意一致等。

反之,在实际预测中,熟练灵活掌握应用此法又为预测来意打下了坚实的基础。卦名吉,则多为喜吉;卦名凶则多为不吉或凶事。下面举例子对卦名的应用加以说明。

例:丙子月辛末日,王某自感心神不安来摇测吉凶得《蛊》之《否》卦

山风蛊 天地否
兄弟寅木——应 妻财戍土——应
父母子水— — / 官鬼申金——
妻财戍土— — / 子孙午火——
官鬼酉金——世 O 兄弟卯木— —
父母亥水—— O 子孙巳火— —
妻财丑土— — 妻财未土— —
解析:《蛊》卦,主有腐败,发生事端之意,变卦《天地否》有不通之意,由此卦名显示本人最近不吉要出凶事。预测者的思路由此往下结合六爻分析,官鬼持世,正应现在心神不安、六神无主之象。更甚者,《蛊》卦变《否》卦为内卦反吟,主在家呻吟不安之兆,两法综合,故告知本人最近半个月在家要遵纪守法,做事小心谨慎,凡事忍耐,特别注意农历十一日(酉)、十三日(亥)、十七日(卯)、二十日(午)的几天时间。

后果,预测后第三天十一(癸酉)日滋生事端,发生打架斗殴流血之事。

此例正应:“《蛊》卦名不吉,主有腐败、发生事端之意”。

又例:丁亥月戊辰日,某人摇卦测今后财运得《山泽损》卦六静爻:

山泽损
官鬼寅木——应
妻财子水— —
兄弟戍土— —
兄弟丑土— —世
官鬼卯木——
父母巳火——

六爻分析:《损》卦,主有损失,破败之意,卦名显示求财不吉,有耗损。预测者有了此第一感觉后,接下去就容易断了。卦中用神为财爻子水,临月建墓于日建也是不吉,兄弟持世临日建而旺主争夺、劳身、耗财。断其今年上半年不仅财运不佳,看得见拿不到手,而且忙忙碌碌竞争激烈,劳命伤身财来财往一无所获,并且在农历六月份破了一大笔财。后又告知对方在农历九月份开始有了转机,而财气倍增,到明年太岁财爻子水合世爻更是财大之兆。断后,来人惊得目瞪口呆,所测之事与实际情况完全相符,今年上半年一无所获六月份还果然亏了几万元,下半年开始有了转机。
解析:断准此卦的关键就在于抓住了卦名所显示的不吉信息,遵循这个思路,结合六爻在卦中寻找他不利因素的根源在于,虽财临月建、太岁而旺,但财爻入墓日建辰土,子孙不上卦代表财气不稳定,反而兄弟持世旺必劫财。从而作出了正确的决断可见卦名在预测中不能给予忽视。
此例正应:“《损》卦名不吉,有损失、破财之意”。

第四节 六爻在人体的定位

在实际预测中,六爻在人体的排列定位,对预测疾病伤灾之事,屡经实践检验应验如神,对提高预测准确程度有显著的作用。今例于下:

(1) 初爻,为脚部之疾;(2)二爻,为腿足之疾;
(2) 三爻,为股部、腰背之患;(4)四爻,为脊柱、腹肠之疾;(5)五爻,为胸、肾弱多气胀之疾;(6)六爻,为头部之患。

例:丁亥月丁卯日,某人摇测侄儿跌伤得《泽天夬》卦:

泽天夬
兄弟未土— —
子孙酉金——世
妻财亥水——
兄弟辰土——
官鬼寅木——应
妻财子水——

卦象分析:《夬》卦上《兑》为金,下《乾》为金,是大象比和逢凶化吉之象,故不会有太大的危险。

六爻分析:用神子孙酉金持世,千灾万祸化为尘有救之兆,五爻酉金逢日建卯木冲破,木旺金损,五爻为胸部,金主筋骨,故断此侄子胸肩部位有骨折现象较严重。六爻为头被日建所克,头部也有伤,初爻为脚,子卯相刑,脚也有问题,临月建亥水旺,不是此次受伤是旧伤。今日用神休囚不旺逢日建冲破故而伤重不醒,明日戊辰日辰与酉合,合者不破合者有救,情况有转机,过了今晚子时人就可以醒过来,后果然在第二天子时以后醒来,肩部骨折受伤最严重,头部有轻伤,脚两年前得病使得走路有点不方便,应验准确。

解析:为什么断第二天戊辰日情况有好转?这里就牵涉到前面所讲的冲和问题中有一句“冲中逢合是为有救”,用神子孙酉金逢日建卯木冲破无力,是伤重昏迷不醒的原因,第二天是辰与酉合用神局帮身,日建合起休囚日破无气之静爻为旺而不破,故逢凶化吉转危为安。假如,不被辰土合起为用,再行至巳午火父母旺地用神被克伤,则犹如雪上加霜,凶而又凶,其结果肯定跟实际情况是截然相反。
第五节 卦象、六爻预测合断的具体步骤

在六爻预测中,有很多学员来信反映,起出一个卦不知从何理出一个思路,进行有次序的分析断卦。问邵老师在断卦方法上有什么绝招,其实教材中已讲得非常清楚,共有五个绝招:一是‘爻动’;二是‘卦象’;三是‘阴阳五行生克’四是‘义理’;五是‘数理’。只要认真学习深入理解,定会领悟到其中的奥妙,自然会解开心中的谜团而云开雾散。我们断卦的思路,除前面讲的形象思维外,还需要预测者有:一整体思维,就是从卦、事是全局分析考虑问题;二是循环思维,要具有把卦名、卦象、六爻、六神反复分析推敲的能力;三是理性思维,即所测的事。要符合实际情况符合卦理;四是灵感思维,看到卦象在瞬间就要顿悟所测之事的类象特点;五是多层次思维,就是断卦过程中要深入看问题,寻根问底多方面分析。这些都是邵老师书中所讲过的实践经验,希望大家仔细研究以期提高自己的断卦思维能力。前面我们已学习了预测中所遇到的诸多情况,本节主要讲测试步骤,并把这些理论连贯起来看,这样预测的思路在每个步骤中就比较清晰,卦中反映的各种测事信息就聚集融合到了一起。

(一)看卦名、卦象

八卦起卦方法众多,不管是摇卦。还是时间起卦。卦成之后定出卦名,排出卦象,配上纳支、六亲、世应、六神,再回过头来审视分析卦名之吉凶,其卦的卦象象何物何事,与所测人和事的联系何在。再结合用神分析、卦名、卦象三者之间有哪些信同步,这就需要预测者本人具有循环思维把卦象、卦名、六爻从头到尾反复分析的能力。

(二)看用神旺衰生克

一卦之中除了世应测吉凶外,就是“用神”测事的方法,卦之用神易旺不易衰,易逢旺地而不空,不宜休囚无气空破墓绝。凡用神旺。所测之人和事则吉;反之,用神衰则兄多吉少。
衡量用神旺衰的标准:

(1)用神旺:凡用神发动或临月日旺地或得月日建之生,动爻之生、回头之生,其用神有力而旺,得其中生助越多者,代表用神越旺。
(2)用神衰:凡逢用神休囚不动,或遭月日建冲克,或动爻冲克刑伤或化回头之克,皆为用神无力,遭受其中刑克越多者,代表用神越衰弱。

(三)看世应旺衰生克

八卦测事中,世应多用于与自己(求测者)有关的人和事,六爻中世爻代表“自己”,应爻代表“他”和“事”,是以世应旺衰为生克标志来决断吉凶。世爻如人之身体,宜生旺,最忌休囚死墓无气而受克,宜应爻生之。应爻如他人或事,宜旺而生世吉,最忌旺而克世刑世则不吉多凶。
实际应用中,世克应爻,利于我;应爻克世利于他;世应比和某事可成;测事遇世空为我不实,应空为他人无诚意或虚假;世动我变,我定计;应动他变他定计,变好变坏当以变爻五行生克决断之。

(四)看飞伏旺生克

当用神不上卦时,借用伏神决断吉凶的特殊断卦法,仍然以用神为中心,掌握以下几点即可灵活应用:

(1)伏神旺相有用:凡伏神临日月旺地、或得日月生助、或伏而得长生、或伏神得动爻生、或日月冲飞神俱为伏神有用。

(2)伏神衰弱无用:凡伏神休囚无气旬空,或被日月冲克、或被旺相之飞神克害,或伏而墓绝于日月飞神,俱为伏神无用。

总之,预测之中凡测某事用神不上卦本就不利,再遇用神伏而不得用,更是凶而又凶,所测之事无望难成矣。
(五)爻之空之看法

主要看用神旬空否,用神逢空俱主目前所测之事无进展,虚无不实。如卦中世应也旬空,以旺不为空,动不为空,有日月建生扶者不为空,动而化空不为空,扶而旺相不为空,出空之日不为空。
空者:日破为空,休囚无动为空,伏而受克为空,真空为空。总之,世爻用神、原神不宜空,忌神、丑神喜逢空。
(六)卦之原神、忌神看法

(1)看原神

卦象一立六亲始定,取出用神定出原神欲知所测事情的吉凶成败,还要结合原神旺衰及发动与否。凡卦之原神宜旺不宜衰、宜动不宜静、宜逢日月之生扶,最忌休囚死绝旬空月破。如遇原神生旺和发动生助用神,诸事大吉。反之,则不吉。
(2)看忌神

忌神是卦之凶神,克制用神之敌。因此,在预测中忌神宜空破墓绝、静而休囚无气,或动而化退、化破、化散、化墓库、或被日月建冲克,皆之为福。反之,则为祸百端犹如凶袅夺食、凶而又凶。
(七)日、月、动爻的看法啊:

看日辰

卦之日辰即为日令、日建,是六爻预测中爻之五行生旺死绝的具体衡量标志之一,而且是决断事情吉凶成败的关键依据。
吉:凡卦中用神、世爻旺得日建之生扶而更旺,犹如锦上添花;用神、世爻体囚无力气得日建之生,则如久旱之苗得雨露逢凶化吉;若原神得日令之生继而生助用神万事如意。
凶:凡用神受日令冲克刑害为凶,如临月建旺相还可无事,否则用神休囚无气遇之犹如雪上加霜,凶而又凶。
总之,日建能对卦中任何一爻生之、克之、制之、冲之、合之,而诸爻不能克伤日辰。旺爻月冲不破,日克无伤,逢动爻之克也不为害,化回头之克也不为祸。

月建

月建与日辰同论,故此不在重述。但实际断卦中,月建和日辰常常是相提并论的关系,既对立又矛盾。致使许多学员分不清主次,吉凶旺衰难以定论。针对此,在这是介绍他们的几种区分看法。

(1)爻逢月建,日建冲之而不散,遇克而不伤。
(2)爻逢日建,月冲而不破,月克而不伤,逢动爻之克不为害,化回头之克不为祸。
(3)爻逢月建,日建冲之实为当散不散,因为日冲休囚之爻为日破,但逢月建为暗动,故当散不散而无克;爻逢日建月来冲爻,实为当破不破,因为月冲休囚之爻为月破,但逢日建为旺,故当破不破而为有救。
(4)月生日克,兼看冲克,即看是否还有动爻冲克用神否,若遇克害则更衰。
(5)日生月克,兼看有动爻生扶用神否,如遇帮扶则力量更旺不畏月建之克。

看动爻

当卦中只有一个爻动时,断卦重点突出有利于断事,预测中要重点分析动爻与用神,世爻的五行生克关系,是原神还是忌神是泄还是扶。总之,凡生扶世用者吉,刑克世用者凶,是原神者吉,是忌神则凶。

六爻若乱动,则主事情反复,难明不顺,断卦时仍以用神为主,弄清世爻、原神、忌神、仇神之间的辩证关系,如用神旺相又得原神之生,或得忌神与原神同动连续相生而吉。反之,则用神衰而受克不吉。(具体参看《周易预测学入门》第七章第二节)

若当六爻都为静爻不动时,更无日辰冲动,断卦之主题纲领仍然离不开用神,需结合月建、日辰、世应,紧密配合分析决断,日辰克用或刑用所测之事都必须小心谨慎。若原神临日辰生助用神则为吉断,再逢月建有气而旺,则所测之事大吉大利。

(八)六合、三合的看法:

前面三合六合的用法已讲得比较清楚,希望大家在应用中只要牢记卦中有三合、六合用神局则大吉,合成原神局可生助用神爻亦吉。最忌,合成忌神局克世、克用,皆为凶多吉少。
(九)六神参断的看法

六神在卦中一般有如下几种看法:

(1)看用神所临之六神,结合他们的五行生克关系,依据所测事项,定其特征。
(2)看世爻所临之六神,结合他们的五行生克关系,依据所测事项,定其特征。
(3)看动爻所临之六神,结合他们的五行生克关系,依据所测事项,定其特征。
(4)结合相关六爻、暗动之爻所临六神之间的五行生克关系,依据所测事项,定其特征。

总之,利益说与所临之爻是同一五行,则六神占吉的成份较大,该爻的力量也加强;六神与所临之爻是相克关系,其凶的特征显露。如白虎临金爻吉作为主旺、刚之象;临木爻,金木相战,凶多主凶伤、病灾不吉之事。六神有吉的一面,也有对立的凶的一面,怎样区分他们是以吉断,还是凶断,主要是看六神所临之爻的旺衰吉凶。旺而相生,多以吉断,衰而受克者,则以凶断。六神发动克世克用(包括六神本身之五行克世克用,还包括所临之爻为忌神克世克用)多以凶断。例如《周易预测学题解》第178页《谦》之《坤》卦,勾陈为土发动克世克用神子孙亥水,以凶断主牢役之灾。有关六神的具体应用请大家在实践中多总结经验灵活掌握。


各位学员:

周易补习班从你本年底就开始了。这次编写整理的学习材料,是根据学员广泛的意见及众多学员平时学习邵老师《周易预测学讲义》体会和认识,比较系统的从六爻预测取用神及六爻之间的五行生克制化、刑冲合害,到六神合断,两法参断卦法,怎样具体的预测等等,都介绍给了学员,这是补习班第一次材料。补习班第二次材料也将根据补习班广大学员的要求编写。所以,当你们看完这次补习材料,可来信提疑,提疑的范围和要求如下:

1、提疑的范围不超过邵老师《周易预测学讲义》范围。

2、提疑要拣妻其要点,经过研究和学习《周易预测学讲义》后,确实需要点拨和百思不解的问题,做到精要简短。顺便说一下,有些学员函授学习不是以自学为主,而且将《周易预测学讲义》从一开始提疑,每次信都写三十多页,并且编了续一续二直至续五,我看要回答这个学员的提疑,必须给这个学员配备一个专职老师,这种提疑,首先对自己就没有负责。

3、提疑时,要用16开纸,在信纸的落款处(不是指信封)要写清楚通讯地址,补习班学员姓名、邮编,这样利于装订及单独给学员回信。你们提疑在书写信封时一律写“中心”函授部收,在函授部后一律写上“周易补习班”字样,以便分拣(因中心每天收到近千封信)。

4、根据第一届学员补习班的报名情况,“中心”决定补习班由十二月二十日正式开班,计划明年六月底结业(与原通知开班时间有出入,以此为准),参加补习班的人可向原没有报名的人宣传或补报。

另外,由于鄂州市政府及有关部门对“中心”的重视,现已将原“鄂州市邵伟华信息预测中心”改为“鄂州市邵伟华易学研究中心”,邵伟华老师为企业法人代表和总经理。

这次编写的材料,总体纲由邵总审定,函授部整编。因邵总正在国外讲学,由我代表审核,由于水平有限,错误在所难免,希望学员於以谅解,待邵总回国后,全面复审,如有更改另行通知。

最后预祝学员在此补习班学习期间,勤奋学习,达到预期效果。

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梦见