关于百姓
中国姓氏文化源远流长，每个姓氏都蕴含着独特而丰富的文化内涵。 而且每个种姓都有自己的代表人物，不分贫富贵贱。
《百家姓》原为北宋初年钱塘（杭州）学者编撰的小学教科书。 把俗姓写成四字韵，好似四言诗，好读好记。 因此，至今，影响深远。 《百家姓》原收经411经，增补姓氏504个，其中单因姓444个，复姓60个。
《百家姓》以“赵”姓开头，并不是因为“赵”是世界上最多的姓。 是因为它是北宋初年宋朝钱塘的儒生所著。 宋朝皇帝姓赵，“赵”自然成为当时的“天下第一姓”。 五朝十国时期，吴越国君姓‘钱’，其子孙居于浙江。 所以“钱”姓排在第二位，而钱的妃子姓孙，借用钱家的势力，“孙”排在第三位。 李氏是南唐李皇后的姓氏。 “李”姓排在第四位。 这就是《百家姓氏》开篇——“赵迁孙立”的由来。
“姓”是现代汉语中的一个词，但在秦汉以前，姓氏与氏族之间有着明确的区分。 姓氏起源于母系社会，同姓表示同一母系社会的血缘关系。 中国最早的姓氏，大多出自“女”一方，如：姜、瑶、妫、妫、瑛等，说明她们是不同祖母所传的氏族。 姓氏的世代跟随姓氏，是根据父系确定血缘关系的结果，只有在宗法宗法制度确立的情况下才有可能。 因此，当我们读到“黄帝轩辕氏，姬姓”和“炎帝烈山氏，姜姓”时，我们可以了解到百家姓，中华民族的共同祖先炎黄本属于两个部落或部落联盟百家姓，一个一个姓江，一个姓季，各自有代表宗法首领的姓氏； 烈山与轩辕。 姓氏与姓氏严格区别并用，说明母权制已经让位于父权制，但母系社会的影响依然存在，而且这种影响直到春秋战国以后才逐渐消失美国时期。