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  • 《易经系传别讲》(完整版)日期:2015-08-10 08:30:05

    ■简要介绍《易经系传别讲》是南怀瑾先生对《易经》的精辟讲述,也是南怀瑾先生对孔孟思想、儒家学说的探源。从自然的道理,说到人文的精神,人生的道理,修行的道理。无论入世出世,均为不可亟得的摩尼宝典。读了《易经系传别讲》,你会发现《易经》是很...

  • 《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑日期:2015-08-10 08:29:51

    天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤...

  • 《易经系传别讲》上传02章 设卦观象日期:2015-08-10 08:29:23

    圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。是故,君子所居而安者,易之序也。所乐而玩者...

  • 《易经系传别讲》上传03章 彖者言乎象者也日期:2015-08-10 08:29:09

    彖者,言乎象者也;爻者,言乎变者也;吉凶者,言乎其失得也;悔吝者,言乎其小疵也;无咎者,善补过也。是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辨吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔。是故卦有大小,...

  • 《易经系传别讲》上传04章 易与天地准日期:2015-08-10 08:28:54

    易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不...

  • 《易经系传别讲》上传05章 一阴一阳之谓道日期:2015-08-10 08:28:38

    一阴一阳之谓道。「日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。往者屈也,来者信也,屈信相感而利生焉。」继之者善也,成之者性也,仁者见之谓之仁,智者见之谓...

  • 《易经系传别讲》上传06章 夫易广矣大矣日期:2015-08-10 08:27:59

    夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至...

  • 《易经系传别讲》上传07章 易其至矣乎日期:2015-08-10 08:27:46

    子曰易其至矣乎?夫易,圣人所以崇德而广业也!知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位而易行乎其中矣!成性存存,道义之门。人生的最高原则子曰易其至矣乎?一个结论先摆在前边,这是哲学性的。孔子说《易经》的...

  • 《易经系传别讲》上传08章 圣人有以见天下之赜日期:2015-08-10 08:27:29

    圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉!以断其吉凶,是故谓之爻。言天下之至赜而不可恶也,言天下之至动而不可乱也,拟之而后言,...

  • 《易经系传别讲》上传09章 天一地二天三地四日期:2015-08-10 08:17:53

    天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天数五,地数五,五位相得而各有合;天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十,其用四十有九,分而为...

  • 《易经系传别讲》上传10章 易有圣人之道四焉日期:2015-08-10 08:17:34

    易有圣人之道四焉。以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。是以君子将有为也,将有行也,问焉而以言,其受命也如响;无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与于此?参伍以变,错...

  • 《易经系传别讲》上传11章 开物成务冒天下之道日期:2015-08-10 08:17:21

    子曰夫易何为者也?夫易,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也!是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。是故蓍之德圆而神,卦之德方以知,六爻之义易以贡,圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民...

梦见