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戊午日

时间:2015-08-30 01:15:46 来源:星座123

戊午日
甲戌年酉月戊午日夺巳时射覆。 牧夫占验
合勾龙空
辰巳午未
朱卯 申虎
蛇寅 酉常
丑子亥戌
贵后阴玄
合勾朱合
辰巳卯辰
巳午辰戊
鬼 乙卯 朱
鬼 甲寅 蛇
兄 ◎丑 贵
王牧夫曰:阳日视干上,天罡乃坚刚之物,六合又相合之形,又兼为手。
再视发用卯乘朱雀,一气连茹,乃长形金一体坚刚。兼传见艮止,有断止之
义,出之乃解手刀也。


十月初九万千日卯将卯时上宣谕卜泰州依咎事或守或攻。 一针见
勾龙空虎
巳午未申
合辰 酉常
朱卯 戌玄
寅丑子亥
蛇贵后阴
龙龙勾勾
午午巳巳
午午巳戊
父 丁巳 勾
子 庚申 虎
鬼 甲寅 蛇
祝泌奏曰:课得伏吟,巳申寅静中有动,守中有战,围中有攻之应也。
勾陈颂曰:勾陈前四大将军,兵灾两闻讼留连。此课勾陈为用,虽主战而今
日干为戊,勾陈乃是德神,与日干支不相克制,是寇来向我,未至攻战也。
申为游都,来往在传亦不能制日辰,其神乘白虎归家,不来用事,当是寇兵
已合而未临城。况泰州城守见太阴厌翳之神,亦未易动兵。有自刑临,恐人
民惊动有伤,尚不至于大伤。蛇在末传,恐未宁静,只是未免忧疑。
雍正十二年六月十六日在海宁之夫山公署可翁命占久雨何日晴,戊午日
卯将卯时。 残编
勾龙空虎
巳午未申
合辰 酉常
朱卯 戌玄
寅丑子亥
蛇贵后阴
龙龙勾勾
午午巳巳
午午巳戊
父 丁巳 勾
子 庚申 虎
鬼 甲寅 蛇
断曰:自十二甲寅日落起,连日日晴夜雨者,干为日间,支为夜间。日
干上勾,宜日晴,支上龙,宜夜雨,湛湛不休也。况青龙升天,海水空地,
自然久雨而又大也。问晴期在何日,查雨虽甲寅日落起,其实乙卯倾注大下,
庶几在十九辛酉日方可晴耳,果于十九日大晴。有质余:何以断十九日大晴
之故?余曰:乙卯为雨之头,干支皆木,至十九日辛酉干支皆金,两相克制,
而雨不复猖狂,其势一也。又卯酉者乃日月之门也,今太阳卯是也,久为云

雨遮蔽,得酉一冲,推荡其云。月主水,水入酉户也。日主火,火升卯门也。
一轮红日皎皎而出,安有不晴者哉?
崇正辛未年四月戊午日酉将酉时山东吏垣宋大升先生相召占课云非己
占,代占。 指南
蛇贵
朱巳午未申后
六辰 酉阴
勾卯 戌玄
青寅丑子亥常
空虎
蛇蛇朱朱
午午巳巳
午午巳戊
父 丁巳 朱
子 庚申 后
鬼 甲寅 龙
陈公献曰:在朝官占此提防台谏而回还得好 旨归里。盖因传将互克,
伏吟丁马,且太阳无光矣(月将酉临酉地,是西坠之象也),岂能久居廊庙
乎?然喜朱雀德禄生日(朱乘巳作日德日禄临日),故得好旨归里。后知为
四明讳象坤钱相公所占。果因人言请告而去。
建炎戊申年十月初七戊午日卯将寅时汪司户辛未生十二月二十一日午
时三十八岁占官职。口鉴 方本占案
空虎
龙午未申酉常
陈巳 戌玄
六辰 亥阴
朱卯寅丑子后
蛇贵
虎空空龙 官 甲寅 蛇
申未未午 父 戊午 龙
未午午戊 父 戊午 龙
邵彦和曰:司户今无正位,必主上司责罚,而别有迁改,卯寅乃今日鬼,
鬼生午火,午乃日阳刃杀,且是天鬼,在于中末传,支上未与午合,亦忧宅
眷人口有死者。后果病死三人,又为米仓事发,遂罢去也。
盖寅乃日鬼,生三个午,十月建亥,合寅来生宅,犯丁神以未中有丁,
非旬丁也,丁主动,天空主空屋,宅亦主空,是月困患时气遂死三人。十月
间米因提学检踏常平仓败事露,遂致败斥。

乾隆戊辰年十月戊午日巳将辰时占求财。
空虎
龙午未申酉常
牧夫占验
陈巳 戌玄
六辰 亥阴
朱卯寅丑子后
蛇贵
虎空空龙 官 甲寅 蛇
申未未午 父 戊午 龙
未午午戊 父 戊午 龙
王牧夫曰:此数主卑就尊,二门求恳乃亲戚之家,但不能如数,主得宴
会酒食而还,果验。
盖干为尊,支为卑,支就干位而生干,乃上门求恳也。未为眷属,故主
亲戚。传不足,故不得如数。干支交合无克,故必允。午为宴会与支上未作
合,故应之也。
建炎戊申年二月初四戊午日亥将戌时占病。
贵后
蛇午未申酉阴
朱巳 戌玄 后贵贵蛇 鬼 甲寅 龙
六辰 亥常 申未未午 父 戊午 蛇
陈卯寅丑子虎 未午午戊 父 戊午 蛇
龙空
口鉴
邵彦和曰:天鬼午火,受寅鬼之生,犯了东岳城隍香火神,因而疫气入
宅,遂合宅皆病。盖春寅木正旺鬼,鬼极有气,又干上与中末三个阳刃天鬼
杀,故不止一人也,其家果病七人,后死三人,急告东岳,禳之,余人遂愈。
盖中末日上三个天鬼杀,所以丧三人也。青龙到此最不好,名为夺命神。
按:此句似用昼贵,其故何也?

元祐二年正月初五日山阳吴员外年三十九岁与贩油麻到东京未就其价,
遂于僧仲褒求课。是日戊午得戌时以月将神后加戌。一针见血
贵后阴玄
未申酉戌
蛇午 亥常
朱巳 子虎
辰卯寅丑
合勾龙空
玄后阴贵
戌申酉未
申午未戊
子 庚申 后
兄 壬戌 玄
财 ◎子 虎
仲褒曰:君有货物欲求售乎?右是油麻,目下则价利渐退,至清明后宜
有倍利,可候至时货矣。吴云:货是麻油在此多日,欲随卖售之。褒曰:若
信此课,留至其时必无所误。吴遂一半去了,一半寄顿在京,而且归家。其
年二月五日,复到京师,其麻价未增。吴乃往褒问前课。褒云:更待数日必
有厚利,但守之无疑矣。自清明后,京城绝无货之,果得倍利。吴乃重谢仲
褒。
议曰:戊土克水为财,水生于申是初不见财神,只发财生之位,故主货
物也。油麻者,申之所主也。今加午上,法以午为市,正月申金囚死,虽货
物入市,缘市未动,故未有价。清明后土旺乃申金相气,法以相气为财也,
虽被火克制,却得末传子水为救,而免其损伤。行年上神是今日支神带腾蛇
来临,兼所得之时与物同类,与今日干神相生,课值日辰,支干无损,目下
不中,后有倍息也。应验若此。
六月初一戊午日未将辰时占蝗。 一针见血
龙勾合朱
申酉戌亥
空未 子蛇
虎午 丑贵
巳辰卯寅
常玄阴后
蛇勾朱龙
子酉亥申
酉午申戊
子 辛酉 勾
财 ◎子 蛇
鬼 乙卯 阴
祝泌奏曰:谨按此课,三传酉子卯为三交课。夫课象中主事之神,固以

蛇为飞蝗,而初传酉亦是飞蝗之象。何以言之?蝗乃败辛之魂所亦,乃勾陈
发用,所乘之酉金死于午,即勾陈所立辛位,而死于午者也。又酉为亦而死
之物,是飞蝗之象也,今初传次传皆有飞蝗之证,则飞腾而众多,将捕之而
不可胜捕矣。然三交课多主伏匿凶丑,又中子末卯乘太阴为翳蔽之象,要课
之终而论之,酉加于午,子加酉,卯加子皆居败暴之地,而终之以翳蔽,则
亦可灭不致猖炽也。
甲戌年亥月戊午日寅将戌时友人于灯下射覆。
朱合勾龙
酉戌亥子 虎合空朱
牧夫占验
鬼 甲寅 虎
蛇申 丑空
贵未 寅虎
午巳辰卯
后阴玄常
寅戌丑酉
戌午酉戊
父 戊午 后
兄 壬戌 合
王牧夫曰:炎上之课,主外明而内虚。三传带后六,淫泆火旺,主气当
有芳香。干上酉乘朱与初传寅合,参形为图。午酉又当可食,其味辛苦,其
色青黄。酉属秋,成实于秋也。出之乃香橼耳。

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梦见