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出行门

时间:2015-08-30 02:12:33 来源:星座123

出行门
  日为人,辰为行意。

  辰上神生日干上神;或日干临支;或魁罡临日辰年命;或天马驿马及旬丁临日辰发用;或日上旺相而斗罡加季;或巳亥加卯酉发用;或伏吟返吟见丁马;或卯车午马入传;或卯午加申;或太常衣服行李乘午并白虎;皆主必行。

  白虎为道路之神,乘子午二马入传,在天乙前者,速行。

  诀云:“白虎出行威风凛凛。”又白虎临戌亥为天地头,临辰巳为地足,不论入传不入传,并主行动。魁罡加本日者,不得已而行。戌加申,辰加寅,在日辰年命上发用者,出行吉。申作二马,名马带金铃,最利出行。

  辰克日上神,或辰上克日上,或干支墓日,或日上休囚,及斗罡加孟,或日辰上下互相克而用起天乙,或日墓发用而无冲破,或二马并三合六合,或值空亡及传之恋厩,或伏吟返吟无丁马者,皆主不行。

  关格或台土当门,辰加支及关,可出行。

  传退逢马,谓之回马,不利行动。发用天盘地结申加辰戌巳亥,或元武乘日鬼发用者,防寇盗剽掠。六辛下不可行。朔日忌北行,望日忌南行,上弦忌西行,下弦忌东行。所出之方上神克行年,商贾无利,行兵征战大凶。如行南方,午上见亥,行年在巳,乃方上克巳也。游都临日辰行年,出行逢盗。辰戌乘六合加卯酉,官鬼乘元阴,加财爻,皆主私遁。

  从水从陆论法

  日为陆,辰为水,日上神将吉,宜陆行。辰上神将吉,宜从水。太冲为舟车,旺相则完固,囚死则破损。太冲乘蛇虎入传者,行舆坏。登明神后临太岁或蛇临地盘亥卯者,主翻船。巳加亥见元武,白浪滔天。酉加卯遇白虎,舟楫损折。传月厌临卯,风涛惊恐。

  渡河过湖论法

  登明加孟有风,加仲风缓,加季无风。

  又丙子、癸未、癸丑三日为触水龙,不可渡江。又太岁为风波月建见午亦是,月建为白浪,日建为覆舟,岁后一辰为河伯月建见壬癸亦是。

  晴雨阴风论法

  三传纯阳为晴,木神多者主风,纯阴而土神多者阴,水神多者雨。

  旅店停宿论法

  日为客,辰为主,辰上神生日,或生日上神可留客;若值旺相,主人仁厚。辰上神克日,更乘凶将,或日上见蛇、虎、魁、罡,或辰上见登明乘天空,或辰上见午酉,或行年命上见二后者,皆宜急去勿停。又月将加时,视天上丙巳壬亥上为宿处。视天盘丙壬下者,即在巳亥两方。丙课在巳,壬课在亥。丙戊禄居巳,壬禄居亥。假如甲子日顺数至寅见丙,申上见壬之例。

  迷失路径论法

  月将加正时,视天罡加孟路在左,加仲路在中,加季路在右。又罡加六阳宜左,加六阴宜右。又宜从中末方转天罡而行,即得正路。又天盘寅申下亦可求路。

  饥渴求食论法

  月将加正时,向丑未下可得饮食。又渴寻卯未,饥寻戊己谓日遁所临辰也。又途中遇人馈憎酒食。当以月将加时视日辰上,见辰戌子卯巳者,不可食,余无害。

  看见人来前法

  月将加时视神后,加孟善人,加仲商贾,加季奸恶。来而持刀杖者,日辰上见亥、子、巳、卯为贼寇,见辰、戌、寅、申是吏卒,见酉午为逃亡之人,见丑未为送丧之人。若子加卯者,为冤仇也。

  惊闹鼓噪论法

  月将加时,视闹方上。见天乙太常是尊贵呼拢。龙合是歌乐。勾陈是争斗。朱雀为官吏口舌。天空是学馆。白虎是杀伤,或为丧殡。太阴为祷祀。天后则为争讼。

  出行诸忌

  直符,口舌论事;往亡,灾厄死亡;劫夺,初临悬胎;天车、天坑、天猴,车损马倒,又争讼;飞廉,凶伤祸灾;转煞,君子宜行赴任,小人家凶出门;游都、鲁都,防盗;关神,谋事阻碍;空亡,失脱无成;鬼,灾;墓,阻滞;螣蛇,忧惊头痛;朱雀,口舌喧争;勾陈,阻碍;白虎,伤;太阴,淹滞;元武、天空,盗贼及人失脱;六合、天后,妇女损害。

  涉险临危论法

  月将加时,视式中干伤及天罡加孟,勿往前;支伤及罡加后,勿退后;时伤及罡加仲,勿居中。

  思乡望归论法

  月将加时,视支神,上下旺相相生,或登明乘贵、合、龙、常、阴者,家中平安。支辰上下休囚相克者,不安。或登明乘朱雀,主口舌火灾。勾陈主争讼。螣蛇主火烛惊恐。白虎主疾病死丧。元武主盗贼走失。

  刺探机密论法

  天目酉下,天耳卯下察之。

  隐避藏匿论法

  一视天目下,二视游神方,三视生气方,四视戊己方如甲子旬中见辰巳,五支生旺方,六向天月德方,及天驿马生旺之乡。须与日辰相生合,不空亡刑害者,可隐避。

  又天盘丑及甲寅下可隐避。又天盘寅下为仙人道,申下为玉女道,皆可隐伏遁形。

  又春出寅入申,夏出申入寅,秋出午入子,冬出子入午,人寻不得。

  又子下最可藏形,卯下次之,酉下又次之。

  惟魁罡不可往。歌曰:“除定危开卯未方,龙常阴后可逃藏。”传进无鬼可进,有鬼当止。传退有鬼莫退,无鬼可退。传生旺宜远,休囚宜近。魁罡争走,丑未缓缓。

  避灾宜向泄鬼方。如甲宜向壬癸亥子及丙丁巳午方吉,庚辛申酉方凶。

  最忌天盘空亡方、旬中六辛方、月厌游都方。若日辰刑克,或三传见鬼及生气克天目,或白虎带煞者,皆不能逃匿。

  假如甲以未为贵,龙庙于寅临申地,先伏西隅过酉时,便向寅方寻所止。才过寅时再宜下,尊此施行当获福,庙神鬼贼若同居,切莫前趋当退伏。有如甲乙见申酉,阴庙荒祠休奔走。其间若不见冤詈,也有胥徒来把守。

  失伴寻人论法

  视发用胜光,若在天乙前则先行向前,在天乙后则迟延落后。

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