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《奇门法窍》卷六(上)

时间:2015-08-14 09:49:59 来源:星座123

《奇门法窍》卷六



遁甲论

  六甲者,乃天乙之贵神,人君之象也,随阴阳二气以遁之,故为遁甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也。三奇者,应天上日月星也,丙为月奇,丁为星奇,乙为日奇也。六仪者,即奇下六位受甲者为仪,戊己庚辛壬癸,故甲子同戊,甲戌同己,甲申同庚,甲午同辛,甲辰同壬,甲寅同癸也。九星者,蓬芮冲辅禽心柱任英。八门者,休死伤杜开惊生景也。三才者,九星居上象天,九宫在下象地,八门在中象人,即上中下三盘也。直符者,随宫飞出九星为直符。直使者,八门随时所泊而加之为直使。八节者,即二至四立二分也,冬至为阳遁,自一至九顺行;夏至阴遁,自九至一逆行。三元者,子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元,以甲子日为符头,五日一换元。奇仪飞布者,阳遁逆布三奇、顺布六仪;阴遁逆布六仪、顺布三奇,概以戊己庚辛壬癸丁丙乙为次,分阴阳顺逆而补九宫也。九宫星门一门一旬,甲子戊为旬首,直符随星仪遁至癸酉止,十时一易,则更甲戌为旬首,直符以六甲所隶之门,寻本旬时支落处加之为直使。超神接气者,专以交节之日视何甲己起元,再以交节之日分元定局,假如甲子日冬至,即用冬至上元,是为正授,符与节同日也,如冬至是甲辰符首,交节之日则在丁未,是符首在节前也,以甲辰日至丙午日止,仍用前节大雪下元三日,则丁未交节之日,即用冬至下元甲辰符首之局,至己酉日,即换冬至上元一局,此拆局补局之法,余可类推。其八诈亦分阳顺阴逆,推排视何甲符首加子时干之宫,即将直符加于符首之上,所谓直符加旬首,小直符加大直符也。中五无专方,立有寄宫之法,故阳遁冬至寄艮,阴遁夏至寄坤,较之专寄二宫,更为活变而通玄妙矣。按奇之法,分阴阳两遁,以甲己为符头,接气超神则仍用拆局补局之法,如阳遁一局统四气,冬至上元、立夏中元、清明中元、惊蛰上元;七局统四气,冬至中元、立夏下元、清明下元、惊执中元;四局统四气,冬至下元、立夏上元、清明上元、惊蛰下元;二局统四气,小寒上元、小满中元、榖雨中元,立春下元;八局统四气,小寒中元、小满下元、榖雨下元、立春上元;五局统四气,小寒下元、小满上元、榖雨上元、立春中元;三局统四气,大寒上元、芒种中元、春分上元、雨水下元;九局统四气,大寒中元、芒种下元、春分中元、雨水上元;六局统四气,大寒下元、芒种上元、春分下元、雨水中元,此阳九遁统三十六局起时奇法也。阴遁九局统四气,夏至上元、立冬中元、寒露中元、白露上元;三局统四气,夏至中元,立冬下元、寒露下元、白露中元;六局统四气,夏至下元、立冬上元、寒露上元、白露下元;八局统四气,小暑上元,小雪中元、霜降中元、立秋下元;二局统四气,小暑中元、小雪下元、霜降下元、立秋上元;五局统四气,小暑下元、小雪上元、霜降上元、立秋中元;七局统四气,大暑上元、大雪中元、处暑下元、秋分上元;一局统四气,大暑中元、大雪下元、处暑上元、秋分中元;四局统四气,大暑下元、大雪上元、处暑中元、秋分下元,此阴九遁统三十六局起时奇法也。元局既定,再查交何节气,系何符头,应用何元,本日系何时干,如甲己日,则起甲子时,乙庚日,则起丙子时,佐以日门吉凶,参核时奇星门吉凶之格局,能得门时皆吉,用之趋避,则无往不利,较之日家时格青龙五符吉凶诸神煞,尤为灵应矣。

  奇门保应章

  夫遁甲者,六甲之总管,阴阳风水诸书之总要,吉凶祸福之枢机,诸神恶煞不能为咎,乙丙丁日月星三奇能制服一切诸凶煞,三光齐到,土神得奇而永久,国得奇而太平,宅得奇而兴盛,茔得奇而旺相,上官赴任得奇而必迁升,奇门皆到,诸神拱手伏藏,若在南方,兼北利;若居东地,造西宫一奇,若在山头坐,一切凶神尽伏藏。得奇不得门,可用;得门不得奇,不可用;奇门皆到,无不吉也。

  八门执事

  建章休门,若选将、出师、阵战、谒贵、应举、上官、赴任、婚姻、嫁娶、竖柱、修方、安坟、立卷、求财、商贾,并从此方而出,一里或十里,逢见僧尼道冠,或五十里见贵人武弁,或阴人身着黄蓝青色之衣,四十里遇有酒食之物应之。

  仁德生门,若选将、出师、交锋、征战、谒贵、应举、上官、赴任、婚姻、嫁娶、移徙、远行、商贾、经商、竖柱、修造、立卷、安坟,并从此方而出,或八里逢见贵人着紫皂衣,或十五里遇公司官吏之人,或六十里遇贵人车马应之。

  高阳伤门,若打围、射猎、筌鱼、擒贼、捕盗、兴词告状、取财索债、收敛货物,并从此方而出,三里逢见损伤之物,三十里遇见争斗血光之人或着皂衣人,五十里逢见囚盗枷锁之人应之。

  耀武杜门,若掩捕逃亡、诛奸、斩凶、剪恶、判决、刑狱、填塞坑坎、避邪、躲病,并从此方而出,或四里见修筑事,二十里男女着皂碧绢褐之衣相随而行,或六十里见有牛羊在路傍应之。

  赤帝景门,若上书、献策、干求谒贵、遣使拜表、招贤,并从此方而出,或九里遇有祭赛之事,二十八里遇着红衣人,并有宴会等事应之。

  审顺死门,若射猎、网兽、筌鱼、吊死、送葬、行刑、诛戮、处决罪囚、启攒、造葬,并从此方而出,三里或七里遇有丧葬之事,或二十里着皂黄人或哭泣之声应之。

  武雷惊门,若捕捉盗贼、赌博财物,并从此方而出,十里遇阴人僧道,并见车马驰骤等事,三十里有鸦鸣雀噪,四十里见有牛羊并斗争之人应之。

  天启开门,若选将、兴师、交锋、对垒、谒贵、应举、上官、赴任、远行、商贾、谋财、嫁娶、放水、开门、导泉、穿井,并从此方而出,六里之外见有桥马,二十里见武人或阴人并紫衣人应之。

  九星值事

  贪狼蓬星,此方宜安抚边境、屯兵、固守、修筑城池、安宫、下寨、开穴、葬埋事,须得奇门会合之方则吉。

  巨门芮星,此方宜屯兵、固守、训练士卒、求医、问病、学道、从师、招贤、结友、治病、驱邪、安葬,须得奇门会合之方则吉。

  禄存冲星,此方宜演武、出师、鸣金、摇旗呐喊、掩捕盗贼、探围、射猎、复仇、雪冤,须得奇门会合之方则吉。

  文曲辅星,此方宜选将、出师、交锋、大战、上官、赴任、商贾、求财、出行、嫁娶、修造、安葬,能合奇门者尤吉。

  廉贞禽星,此方宜选将、出师、呐喊摇旗、上官到任、祭祀、祈福、驱邪、遣祟、远行、商贾、嫁娶、修造、安坟,与奇门会合者尤吉。

  武曲心星,此方选将、出师、扬威耀武、捣巢、破垒、展土开疆、疗病、合药、祈晴、祷雨、驱邪、遣祟、上官、赴任、应举、求名、远行、商贾、嫁娶、修造、安葬,得奇门会合者尤吉。

  破军柱星,此方宜屯兵、固守、坚壁待敌、安养锐气、藏形隐迹、安顿粮储,即与奇门会合平吉。

  左辅任星,此方选将、出师,万神咸助,敌兵自伏,上官、谒贵、商贾、求财、嫁娶、登科、竖柱、上梁、安葬、动土,更与奇门会合尤吉。

  右弼英星,此方谒贵、上官、上书、献策、登科、应举、远行、求财、婚娶、安葬、破土,须与奇门会合之方可以化凶为吉。

  直符十神执事

  直符,天乙之神,事吉宜从此方而出,此吉则从神之谓,故吉。

  九天,威悍之神,再以扬兵、布阵、呐喊摇旗,孙子曰:“善攻者,动于九天之上也。”

  九地,坚固之神,可以屯兵、固守、保障城池,孙子曰:“善守者,藏于九地之下也。”

  元武,盗拓之神,可以堤防奸细、窥觇军情,若会奇门之方,不以为忌。

  白虎,凶暴之神,可以防备贼兵、偷营劫寨,若会奇门之方,不以为忌。

  太阴,阴佑之神,可以履符禁敌、闭戊藏兵,有急难宜‘从此方避之,可免其患。

  ****,护卫之神,可以埋伏、堤防不测,人有急难,宜从此方而隐之,可免其患。

  螣蛇,虚诈之神,此门多出怪异、恍惚不明之事,须得奇门会合之方,则不忌。

  朱雀,文明之神,得奇门则有文书、印信之喜,失地则主口舌是非之凶。

  勾陈,牵滞之神,此方不可趋向,事多淹滞,即与奇门会合,亦不吉。

  郭子晨曰:“大抵遁甲之法,高处施之用兵,平处施诸人事,凡嫁娶、求名、谋事、造葬、出行,一切日用,随所向方,要得休开生三吉门,则用事为吉,更有三奇临之,可用无疑,然年吉不如月吉,月吉不如日吉,日吉不如时吉,故选时之法尤急,惟选时之法多端以遁甲奇门为上,凡十二时中,奇门星仪各有取用,无施不可,只五不遇时,避五入墓,虽有门奇,不宜取用。”

  吉格注释

  天遁

  丙奇生开合地丁为天遁,其方得月精所避,其祈福、求神,利征战,使敌自伏,上书、献策、求官、进职、修身、隐迹、剪恶除凶、市贾、出行、婚姻、入宅,往来此方大吉,经曰:“天遁生开合丙奇,六丁相会是佳期,月精所蔽逢祥曜,万事为福皆可宜。”

  地遁

  乙奇开门合地己为地遁,其方得日精所蔽,宜藏兵、立寨、安营、建置仓库、修造、修道、求仙、出阵、攻城,全师捷胜,出行、造葬、婚冠、求财,经曰:“开门地遁大吉昌,乙奇合己正相当,人间百事皆宜举,大将屯营杀气刚。”

  人遁

  丁奇休门合太阴为人遁,其方得星奇所蔽,可以隐形保身,受道成功,说敌和仇,偷营、劫寨、密探、设伏、谒贵、上官、婚冠、交易,皆吉。经曰:“人遁休丁合太阴,星精所蔽月华新,行兵探贼知原委,万事谋为总称心。”

  以下九遁,凡用事行兵,出入施为,无不吉利,惟忌奇墓刑迫。

  神遁

  丙奇生门临九天为神遁,其方宜祭祀、祈神、置建坛场庙宇、塑画神像、利攻伐虚、阴谋密计,以应神候,经曰:“格中神遁最难逢,大将行兵立建功,祭祀鬼神极灵应,人间百事福无穷。”

  鬼遁

  乙奇杜门临九地为鬼遁,其方可以探机、偷营、劫寨、设伏、攻虚、密伺动静,宜超亡荐孤、禳镇灾邪、疗治不祥,经曰:“局中鬼遁不非轻,所用谋为立建功,大将若能知此诀,万人头上逞英雄。”

  风遁

  乙奇临开休生吉门,下临巽宫为风遁,其方宜祷风雨、敌垒战、立旌旗,以应风候,行兵利火攻、飞砂走石,以敌客军,经曰:“局中风遁可生风,赤壁鏖兵用火攻,藏遁设伏机密事,交头接耳总相通。”

  云遁

  乙奇合开休生吉门,临地辛宫为云遁,其方利求雨泽、助禾稼、建营寨、修仙、练道、云游,大将逢之,宜遁藏、埋伏、掩袭,以应云候,经曰:“云遁三门合地辛,日奇到此被云迍,祈祷雨泽极灵应,大将值此可伏兵。”

  龙遁

  乙奇和开休生三门,临坎为龙遁,其方可以演水军、把守河渡、教习水战、密运机谋、造置水器、祈求雨泽、填堤、塞河、修桥、穿井、畋猎、开渠、放水,以应龙候,经曰:“龙能变化最为先,六乙休临坎水边,用此只宜操水战,满天雷震法中传。”

  虎遁

  乙奇合休门六辛临艮,又丙奇生门临地辛宫为虎遁,其方可以招安、设伏、据险守隘,建立营寨、捕捉、射猎、演武、火战、祭风、镇邪、驱除鬼魔,以应虎候,经曰:“虎遁原来在艮中,将军用此显英雄,探围图阵宜扬武,万里威风不暂停。”

  真诈

  乙丙丁三奇合开休生门临太阴为真诈,宜施恩、隐遁、求仙、利用、出师、招抚反侧、设运机谋。

  重诈

  乙丙丁三奇合开休生门临九地为重诈,宜进人口、求财、拜官、投爵、利用、出师、设计、埋伏。

  休诈

  乙丙丁三奇合开休生门临****为休诈,宜合药、治疫、祛邪、祈祷。

  以上三诈宜嫁娶、远行、上官、赴任、商贾、求财,皆吉,门为上,奇次之,诈又次之,奇门皆合者为上吉。

  天假

  景门合三奇临九天为天假,宜干贵、进谒、上策、献书、扬兵、颁号令、申盟约。

  地假

  杜门合丁己癸临九地为地假,宜潜伏、捕捉、修炼;临太阴宜遣人间谍、侦探等事;临****宜逃亡、躲灾必难。

  物假

  伤门合丁己癸临****为物假,宜埋葬、祈祷、取索、捕捉、交易、伏藏。

  鬼假

  死门合丁己癸临九地为鬼假,又为神假,利超荐、破土、修茔、伐邪、畋猎。

  人假

  惊门合六壬临九天为人假,利捕捉、逃亡、搜禽、匿寇。

  夫假者,假其气以用事,须以事而符其气,则用之利益,否则感悖其气而用之,谋为则凶。五假忌迫墓,慎之。

  青龙返首

  天盘六甲加地盘丙奇为龙回首,此时宜举百事,有欣悦称心之象,出师、行营、水战,皆吉。

  飞鸟跌穴

  天盘六丙加地盘六甲为鸟跌穴,此时利为百事有显达易成之象,出师、战阵皆吉。

  三奇得使

  天盘乙奇加甲戌、甲午,丙奇加甲子、甲申,丁奇加甲辰、甲寅,凡阴阳二遁遇此格宜出师、演武、行营、战阵、出行、上官、修造、嫁娶、远行、商贾,遇吉门主客皆吉。

  玉女守门

  直使加地丁为守门,利营建、宴会、喜庆事、造葬、嫁娶、入宅、出仕、经商、行军,宜埋伏得胜。

  天辅

  甲己之日己巳时,乙庚甲申不须疑,丙辛端用甲午好,丁壬甲辰最为吉,戊癸甲寅定免罪,号为天辅大吉时。宜远行、移徙、求官、嫁娶,万事皆宜用也,行兵征战必获大胜,虽斧钺在前,天必赦之,其妙最异。

  三奇升殿

  乙奇到震、丙奇到离、丁奇到兑。此方宜出师、远行、征讨、嫁娶、竖柱、上梁、修造、埋葬、谒贵、上官、交易、求财、迁徙、百事皆吉,会吉门尤吉,升殿之宫门无迫,奇无墓,方可用。

  奇游禄位

  乙奇到震、丙奇到巽、丁奇到离为本禄之位,合三吉门宜上官、赴任、求财、祈福,谋为百事吉。

  权怡

  三奇临六甲直符之宫为权怡,凡百谋为皆利,将士众情悦服。

  相佐

  本旬直符加地盘三奇之上为相佐,百事皆利,调兵、派弁、军士效力吉。

  奇仪相合

  乙庚、丙辛、丁壬为奇合,戊癸、甲己为仪合,得吉门百事谋为有和合之象,行兵宜励士气、申盟约、招抚纳降吉。

  交泰

  乙奇加丁、丁奇加丙遇吉门,主客皆吉,谋为大利。

  天运昌气

  六丁加六乙为昌气,遇吉门主客利,凡事谋为吉。

  门宫和义

  和宫,生门也,遇吉门,凡事吉。义门,生宫也,遇吉门,凡事吉。

  凶格注释

  青龙逃走

  六乙加地辛为龙逃走,此时不宜举兵,主将士逃窜,临阵败亡,谋为百事皆凶,财利倾覆,身遭残毁。

  白虎猖狂

  六辛加地乙为虎猖狂,此时不宜行兵,主客皆伤,谋为财,主虚耗,以及小人是非之事,更忌行船、婚姻、修造,大凶。

  螣蛇妖蹻

  六癸加地丁为蛇妖蹻,此时百事不利,主动作虚惊、盗贼、水火,文书迟滞,兵家值此,防敌人妖术、火攻。

  朱雀投江

  六丁加地癸为雀投江,不宜上官、入市、嫁娶、移徙、远行,文书主泄漏,水灾、怪异,音信错失。

  白入荧

  六庚加地丙为白入荧,庚为金星,丙为荧惑,此时谨防贼来劫营,宜伏兵于丙宫,以挫其锋,以固守为吉。

  荧入白

  六丙加地庚为荧入白,此时行兵主贼退藏,尾追有不战而自败之象。

  飞宫格

  六甲直符加地庚为飞宫格,此时战主败亡,大将遭擒,利静不可躁进,不利为客,用兵先举者,必败,宜固守为吉。

  伏宫格

  六庚加地甲直符为伏宫格,此时行兵,宜进不宜退,战利主,客不利,出行路逢盗贼,以至车折马死,百事皆不宜。

  伏干格

  天庚加地盘本日之干为伏干格,此时战必遭擒,主客两伤,出行尤忌。

  飞干格

  日干加地盘庚为飞干格,战斗主客皆伤,出行主有飞灾横祸之事。

  大格

  天庚加地癸为大格,此时谋为百事不利,出行主车破马伤,阻隔不前之象,惟捕捉可以立获。

  小格

  天庚加地壬为小格,壬为天罗,百事谋为不利,行兵出行尤忌。

  年月日时格

  六庚加本年、本月、本日、本时均为格,此时行兵、远行,谋为百事不利,惟宜捕捉盗贼逃人。

  刑格

  六庚加地己为刑格,此时行兵大凶,战阵主丧亡,出行道路阻隔,诸事不利。

  勃格

  六丙加年月日时为勃格,此时行兵宜固守,不可轻动,利为主,不利为客,凡举百事,主紊乱,大凶。

  天网

  直符旬首加地癸为天网,此时利渔猎,经曰:“天网四张,万物尽伤,不宜举百事,惟宜逃亡,从天上六癸方而出。”

  伏吟

  星符门还加本宫为伏吟,此时百事不遂,惟宜收敛财货,进兵必遭围困,虽有门,不可强用。

  返吟

  星门符加对冲之宫为返吟,此时只宜发粮散饷,最忌行兵、谋为,主反覆不宁之象。

  六仪击刑

  甲子临震、甲戌临坤、甲申临艮、甲午临离、甲辰临巽、甲寅临巽,此时忌用兵,主有击刑之象,安营值其方,尤忌出行、谋为,皆不利。

  五不遇时

  时干克日干,甲日庚午时、乙日辛巳时、丙日壬辰时、丁日癸卯时、戊日甲寅时、己日乙丑时、庚日丙子时、辛日丁酉时、壬日戊申时、癸日己未时,此时出行,主损折不利,百事皆凶,用兵尤忌,虽有门奇,切不可用。

  时干墓

  时干入墓,戊戌、壬辰、丙戌、癸未、丁丑、己丑也,此时百事不宜,忌出师、出行。

  奇墓

  乙入未墓、丙入戌墓、丁入丑墓,为三奇墓,忌行军,凡事吉者不吉,凶者不凶,无力之象。

  星门入墓

  休蓬入辰、惊开心柱入丑、伤杜冲辅入未、景英入戌、生死任芮禽入辰。凡星门入墓,谋为阻滞不通,又云吉神入墓不吉,凶神入墓不凶。

  门宫迫制

  休临离、开临巽震、惊临震巽、生临坎、伤柱临坤艮、景临兑前,死临坎。八门克宫为门迫,宫克八门为宫迫。吉门迫宫、宫迫吉门,则吉事不吉,凶事不凶,或凶门迫宫、宫迫凶门,则灾殃尤甚。

  天三门

  圣灵经曰:“出行避难出天门,月将加时顺转轮,卯未酉宫为泊地,太冲三向此中分。”太冲卯、小吉未、从魁酉为天三门也。宜出行、征伐、避难,百事向之,吉。若被围困,消息不通,或打探细事,即以月将加用时寻天盘上三神所临之方,不被冲克者,即是天门私路,任其出入,人莫能知法。以月将加用时之上顺寻去用卯未酉,即为天三门。

  地四户

  圣灵经曰:“地中四户法元微,以建加时顺转移,除定危开随所泊,任君此地好驱驰。”除定为开为四户也。凡青龙黄道出行,有鬼神默佑。建即月将,正月建寅,即以月建加用时上顺行,看除危定开在于何支上,即为地四户。


  
 

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